○ 朱海鹰

一、再提何为南传佛教音乐？

东南亚国家的意识形态与我国存在很大的差别。东南亚各国的人民有各自不同的宗教信仰，他们从凌晨的祷告到晚上入睡前的感恩都充满着信仰的气息，他们的民俗、民情、生产、生活、文化、艺术等与其信仰有着千丝万缕的关联。因此，要想了解这些国家的文化和艺术，必须知晓他们的社会与生活——意识形态，否则，无法了解他们的文化，更谈不上去研究他们的艺术。

泰国、缅甸、柬埔寨、老挝等国家与我国边疆的傣族、阿昌族、德昂族、布朗族等都信仰南传佛教。因此，在国家、民族、宗教、文化背景、音乐风格、舞蹈特点与南传佛教的关系等文化研究中，将会面临不同国家、地域广阔、民族繁多、历史悠久、文化交融等错综复杂的问题。本文仅探讨我国目前研究南传佛教音乐时极易产生音乐分类失准的几个问题。

笔者虽在《浅析南传佛教音乐研究的意义与技术难点》①朱海鹰：《浅析南传佛教音乐研究的意义与技术难点》，《星海音乐学院学报》，2016年，第4期，第52页。中讲过信仰南传佛教的各国民族有许多室外的歌舞参与南传佛教节日的庆祝，但当民族音乐学者进入这一领域进行研究时还需严谨排查一些参与南传佛教节庆的歌舞文化，是否都可以归属于南传佛教音乐。

由于文化的参与只是一种表象，在音乐分类上，并不具备学术上的认同，更不能确定参与南传佛教节庆的歌舞文化就是南传佛教音乐，因为参与节庆只能说明参与的关系。……