⊙苗国梅 徐晓杰［佳木斯大学，黑龙江 佳木斯 154000］

毫无疑问，乡土小说是中国现代文学进程中不可忽略的一部分，并且在20世纪20年代已形成一个重要的文学流派。乡土文学的书写，由于作家审美趣味的差异和世界观的不同，呈现出两种迥异的文学形态，一类向着抒情的方向发展，另一类向着写实的方向延伸。但是不管怎样，二者在书写乡村空间方面，有着惊人的相似之处。祠堂和庙宇作为乡村的特殊空间频繁出现在乡土小说中，并且表现出相同的叙事作用和功能，旨在揭示20世纪乡村生活的黑暗和残酷。本文撷取鲁迅和沈从文分别作为现实主义和抒情方向的代表，来谈谈乡土小说中祠堂和庙宇的叙事价值。

一、乡土小说中的祠堂叙事

祠堂是以血缘为基础建立起来的。对血缘的崇拜，是人类共有的精神文明。在中国，深受儒家传统文化的浸染和宗法观念的影响，立祠不仅仅记录了本族的源流情况和创业史等，表达了后辈对祖先的崇拜和瞻仰，而且还向世人展现了本族的荣耀与辉煌，对族员具有非凡的凝聚力和向心力。故而祠堂受到特别的尊崇，朱熹的《家礼》中就曾这样规定：“君子将营宫室，先立祠堂于正寝之东……或有水火盗贼，则先救祠堂，迁神主、遗书，次及祭器，然后及家财。”但是在乡土小说中，祠堂在承担祭祀、收族、议事的功能时，暴露出农村所面临的一些复杂矛盾，隐含着作家对社会的深度思考和沉重担忧。

祠堂是用来祭祀的，却暴露出祠堂文化中的性别不平等与对女性的压迫。