⊙常家诚［山西大学文学院，太原 030006］

元稹与白居易作为唐代新乐府运动的主要倡导者和参与者，主张诗歌反映现实，揭露并讽刺当时腐败的社会现象，反映广大民众的生活疾苦和愿望。但历代都存在“重白轻元”的现象，固然在思想深度及艺术造诣上，元稹稍逊风骚，但在艳体诗及悼亡诗的创作方面，元稹可以说是远远超过了白居易，他的这类作品，融入了自己的实际生活体验，因而真实感人，格外打动人心。而李商隐，是我国晚唐时期最杰出的诗人，他的诗以无题、咏史、托物咏怀著称，悼亡诗似乎未占主体，但细检全集，可知其直接、间接地创作的悼亡诗在30首以上，可见，李氏的悼亡诗创作数量也是很高的，再加上诗人本人哀婉缠绵、沉郁伤感的气质，又与悼亡这一题材相暗合，因而他的悼亡诗水平极高，同一题材，二人的悼亡诗虽不可避免有着相似的部分，但经过仔细研究发现，他们二人的风格、语言、情感上大不相同。

一、风格不同：直叙、明晰与婉曲、含蓄

元稹的悼亡诗选材十分明朗，大多是具体的物像，这一特点我们可以从他的很多悼亡诗篇中看出。由此，元稹的悼亡诗给人以直叙明晰的感受，读他的诗，很容易让人感受到他对亡妻的绵绵思念。他曾在《答友封见赠》中云：“悼亡诗满旧屏风。”清楚明白地表达自己对亡妻的相思之情。元稹的悼亡诗中“孤”“吊”“残”“哀”“悼亡”“寂寞”“伤心”“哭声”等字眼经常出现，可见诗人是在明明白白地抒发自己对亡妻的思念，对往事的回忆，以及如今自己形单影只的悲痛。……