刘小丽

【摘  要】反思我们现在的写作教学，为什么学生的写作总不能如我们所愿？为什么诸如“无病呻吟”、“矫揉造作”、“虚情假意”、“哗众取宠”的文章随处可见？我们的写作教学究竟陷入了怎样的泥淖？而我们又该如何走出这片泥淖呢？

【关键词】学生;写作教学

1.急功近利的心态，导致了一些通病

有人说，写作应当是“自鸣天籁”的表达，应当是个人情感灵性的外化，我赞成这种说法。古往今来，凡是脍炙人口的作品，大多是真情实感的自然流露，而应酬之作、应试之作大抵平庸。

而对于语文教师来说，很多时候不免有一种幻想：幻想作文教学有一条捷径。事实上，有不少教师也正是按照自己理解的某种捷径在进行教学，我们的集体潜意识渐渐认为作文就是一种表达的技巧，既然把作文看作一种技巧，当然就容易产生急于求成的想法。我们写作教学的困境，正是由于急功近利的心态所导致的一些通病：目的不清、真伪混淆、主次颠倒、源流不分等。

其实，作文过程是一个复杂的创造性活动，面对这种系统工程的作文教学，如果一心想走捷径，就必然放弃系统的全面建设而只专注于局部的打点，甚至是局部的雕琢。

急功近利的心态导致了我们作文教学在出发点上就走了歧路，我们似乎是出了一些力气，但力气大多用在枝节上，所以无力无奈无激情的状态就产生了。

2.封住了源头，哪来鲜活的水流

在作文教学中，教师和学生谁主谁次？几乎大家都会异口同声地说，教师为主导学生为主体嘛。可是，主导和主体谁为主呢？这似乎不好比较，但这又是一个很重要的观念问题，它决定教学中是更看重教师的规定、约束、指导，还是更看重学生的积极性、主动性、创造性。看重前者就属于授人以鱼，短期内可能更见效;看重后者则属于“教是为了不教”，更具有长远和宏观的作用。要想真正让作文教学走上高速路，就必须真正恢复学生的主体地位。

确定了学生是主体地位的观念之后，那么作文的先决条件是什么？张志公先生指出：“无论写什么文章，要写得好，先决的条件是具有正确的思想认识，丰富的生活经验、知识见闻，和相当的思维能力。”张老强调生活与阅读，思想与思维，就是作文之源。可是，实际教学中，我们对这个源头工作抓了多少呢？

我们心里清楚，我们的大部分精力总是纠缠在具体的作文技法演练中，封住了源头，哪来鲜活的水流呢？一方面我们强加给学生一些狭隘的标准;另一方面，学生又只能闭门造车。这就必然造成学生作文陷入主题轻浅甜腻，感情浮滑虚假，内容庸常空洞的恶性循环之中。习惯于別人的约束，人云亦云，虚假矫情，就容易使学生缺少主动学习积极探索的精神，缺少直面现实坚持真理的精神，缺少自我独立大胆创造的精神。

当然，提出问题自然是为了解决问题，要解决这些问题，就是要放弃急功近利的投机心理，老老实实地从源头抓起，从作文主体的素质提高工作做起。

3.融平时课文于写作教学之中

为了能在“润物细无声中”提高写作素养，我觉得一定要好好利用平时上课的课文。我们中学的语文教科书，其中不少是经典名篇，古今中外，文质兼美，是思想的宝库，材料的海洋，不仅给我们以艺术美的享受，而且给我们精神的陶冶和思想的启迪。如果运用地好，就能为作文教学提供“炊”时之“米”。

但是现行语文教学，阅读与写作结合不够，又由于考试方式的固定，教学评价机制的陈旧，评阅作文存在极大的可变性因素等，导致了当前的阅读与写作教学处境尴尬，举步维艰。

鉴于此，我们不妨可以分解目标，化整为零，有代表性的课文，一课训练一个点：比如文笔优美的课文，就重点训练朗读，积累优美词语句子;写作方法巧妙的课文，就重点练习写作方法;课文故事性强的课文，则可在训练复述的基础上，师生一起归纳材料具有的多义性解读;人物描写传神的课文，就探讨如何写作才能让人物形象饱满圆润、呼之欲出……目标分解了，既避免了千篇一律的教学模式，又因任务相对简单，有充足的时间，使写作训练在平时就能落到实处。

如在学习《娜塔莎》这篇课文时，小说除了运用语言描写、行动描写和心理描写等手法刻画娜塔沙这个人物形象之外，还用奇妙的比喻和大胆的夸张来刻画爱仑的人物形象，在教学任务完成之后，我要求学生也写一段人物形象描写的小作文。很多同学写得非常不错。如王佳佳在课后小作文中写到：他的头是纯正的椭圆形，好似河中的鹅卵石，毫无魅力的五官被上帝拼在了一起，好似玩乐时不小心的“杰作”，个子较高，但瘦得就像千年的排骨精。他说他是蟋蟀的“蟀”，但我们都很喜欢他，因为总有他弯腰捡拾教室小纸屑的身影，也总有他整天都笑眯眯的脸，让人不由地开心。

课文中的很多篇目，都充满了可学习的示范性，除了引用诗词名句，引用故事典故之外，我们还可以将课文中的写作方法当成训练材料，并且经常性地让学生写一些与课堂内容相关的小作文，不仅能丰富学生的写作内涵，而且可以激发学生的写作热情，往往能收到意想不到的效果。

4.从每一个“小格”出发，各个击破

当然，我们的写作教学不能仅仅囿于课堂篇目的模仿，还应该从写作教学的序列性进行突破，我认为就是要把握好每一个“格”，每一个“格”就是一个相对的能力点。

对这些“小格”，作文训练各个击破，最终就能取得整体上的成功。而面对写作教学的序列性，存在着两种极端主义。一是写作神秘主义，一是写作机械主义。

写作神秘主义认为，写作无需教，写作是教不出来的。但是写作机械主义恰恰走向另一个端点，不但“教”写作，而且炮制出一个个“模板”，一个个步骤，一堆堆的“几步几法”，供学生“截取”、“粘贴”、“复制”，亦步亦趋的机械操练，会远离写作的真谛。

所以，给作文教学编定一个序列“小格”是不可忽视的，给每一个学段的作文训练规定一些较具体的目标，循着这些目标，就可以使作文训练一步一个台阶，逐渐达到较高的要求。

5.千万别让作文“精神返祖”

我们平常总和学生说“怎么想就怎么写”，这个说法本身没错，但如果纯粹是“为自由而自由”的写作，不引导不规定写作教学的“质”，很容易出现“脸上长毛或屁股上长尾巴”的“精神返祖现象”，因为客观世界没有绝对的自由。

尤其是近几年，少数教师对自由表达持有一定误解，认为学生“想怎么写就怎么写、想写什么就写什么”，无需教师多虑，甚至认为“文品和人品的结合绝不是作文教学的成功，只有让学生自由发展自己的语言，作文教学才有价值”。  在上述思想指导下，一家在全国颇有影响的刊物居然推出了一篇这样的“优秀作文”——《我的同桌叫“屁精”》。文中，那位作者介绍他的同桌放“响弹”和“臭弹”的本事，绝对称得上世界冠军，并且，绘声绘色地描写了“屁精”放屁的动作、神态、声响、语言以及他冲着同学鼻孔放屁以教训同学的详细情形，最末，还向读者传授了“屁精”的“放屁之道”。毫不夸张地讲，读到这篇习作如误食一只苍蝇，难受良久。一个学生的生活趣味居然如此之庸俗低劣，难道他还不需要进行情感态度的基本教育吗？难道他还不需要进行价值观的基本引导吗？难道还可以给全国学生做示范吗？

作为以育人为根本目标的写作教学，培养学生自由的心性与表达的能力固然重要，但切莫以自由表达为幌子，纵容学生作文庸俗、血腥、暴力、恐怖与无视生命尊严等的负面选择，而要旗帜鲜明地加强情感、态度、价值观的引导。

写作其实是一种美丽的打开状态。打开的是真实美好的生活;打开的是沉睡尘封的记忆;打开的是温柔善感的心灵;打开的是奇异丰富的想象;打开的是灵动多变的思维……