李一 吴或弓

[摘要]书法作为中国古代最生活化的艺术之一，千百年来一直在中国人的生活中扮演着重要角色。然而，进入20世纪后，书法与日常生活的关系日渐疏远。我们应该认识到，如果丢掉用毛笔日常书写的传统，就等于丧失了书法的根基和土壤。今天，倡导书法回归日常生活，需要从社会层面和书法本体两个角度出发，培育书法发展的生态基础，从生活中吸取营养，激发创作灵感，创作无愧干时代的书法精品。更重要的是，对于有情怀、有担当的书法工作者，应努力汲取新时代生活的源头活水，重新全面认识书法的传统，树立新时代“大书法”观。

[关键词]书法;日常生活;新时代;“大书法”观

一、古代书法的生活性

在古代中国，书法简称为“书”。无论是“礼、乐、射、御、书、数”，还是“琴、棋、书、画”，“书”一直是艺术的形式、审美的体现、教化的象征、文化的承载。稍作回顾，就会发现书法在古代中国人的生活，包括文人个体生活、社会文化生活和国家政治生活中的重要作用。

书法与古代文人的个体生活息息相关。可以毫不夸张地说，书法不仅是古代文人重要的生活方式、生活体验和生活乐趣，而且是其最亲密、最长久的生活伴侣。千百年来，一代代文人从读书习字开始，就与书法、与毛笔结下不解之缘。无论顺境还是困境，毛笔一直伴随着文人，不弃不离，直到生命终点。古代对书写技艺的掌握也颇为自觉。《礼记》曾记载孔子经常以“六艺”来教育青少年，“书”为六艺之一，看得见、摸得着，且有形有象，一直在生活层面中，孔子认为这是青少年应该也必须掌握的生活技艺。……