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论澳大利亚作家尼古拉斯·周思《红线》对《浮生六记》的变异式想象

2020-02-25汪楚琪

苏州教育学院学报 2020年4期

汪楚琪

(武汉大学 文学院,湖北 武汉 430072)

《红线》[1]是澳大利亚当代作家尼古拉斯·周思(Nicolas Jose,1952—)根据我国清代文人沈复所著的自传体散文《浮生六记》改编创作的小说。周思在大学期间就读过林语堂先生1935 年翻译的英文版《浮生六记》①英文版译名为Six Chapters of a Floating Life。,他认为自己“从那以后,一直和朋友们分享着这本书的激情”,《红线》的创作使他“偿还了对我一生都具有特别意义的一部文学作品的‘欠债’”[1]1-3。在《红线》中,周思以转世轮回的佛教思想为理论依据,以沈复原著遗失的两卷作为发挥空间,以现代主义“时空旅行”为实现机制,使《浮生六记》的男女主角—沈复和芸娘—托生为上海文物鉴定专家、收藏爱好者沈复灵和澳洲女画家鲁丝,他们从前世恩爱的夫妻化身为今生相爱的情侣,历经坎坷与磨难,演绎了一段凄婉动人的爱情故事。而他们与歌舞厅演员韩(《浮生六记》中的歌伎憨园)之间纠缠不休的爱情“游戏”,则使作品的感情线更扑朔迷离、引人入胜。

周思从西方视角出发,将东方的传统爱情故事与西方的社会生活现实、时代背景相结合,将西方的价值观念与这一故事杂糅,使作品在过去与现在、现实与想象之间游移。值得庆幸的是,作家并未给主人公转世轮回的命运限定一个结局,而是为他留下了各种可能性。周思认为:“历史的幽灵可以再回来,浪漫的爱情故事可以再重演。人们着手新的变革,包括东方与西方之间的变革,下一章永远是个谜。”[2]

一、由山水田园文明向现代科技文明转型

《浮生六记》中的山水田园文明,在《红线》中转变为现代科技文明,周思试图向读者展示科技文明时代中知识分子的身份危机、转型与重建。……

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