陈淑君 陈华

(浙江师范大学图书馆，浙江金华，321004；浙江师范大学文化创意与传播学院，浙江金华，321004)

昆仑神话是中华民族神话多元体系中的一个重要组成部分。(1)赵宗福：《大文化视野中的昆仑文化研究与昆仑文化建设》，《青海社会科学》2014年第6期，第1—14页。它与中原神话、楚地神话、西南地区的民族神话以及东南地区的防风神话等一起构成了中华民族的多元神话体系。正是这种体系在区域和文化源头上的多元性，导致中华民族的神话是不成单一体系和碎片化的。按照有的学者所说，中国神话没“谱”，(2)刘宗迪：《中国神话没“谱”》，《上海艺术评论》2017年第6期，第90—93页。就是没有完整的具有体系性的神话人物谱系。这种谱系不健全，甚至存在混乱的情况，使有的学者怀疑中国神话的完整性和真实性。不过，如果从昆仑神话存续的直觉现象，我们可以讨论，正是神话产生的多元性源头和神话传承发展的区域性现实，使碎片化加剧的同时，传达出多方面的中华民族多元一体的意义和价值。

一、神话的多元性与昆仑神话的独特性

神话的多元性主要是指中华民族的神话产生的多元性和传承发展过程的多元性。神话学者在研究中国神话时都会注意到这样一个事实：中国神话产生于不同的区域、不同的民族，并曾长期地传承和发展于不同的区域和不同的民族。在这一过程中，区域内的神话与不同区域的神话相互影响，相互交融，不仅促进了某一区域神话的变异和发展，而且也影响了不同区域神话的变异和发展。……