曹林

看到一篇文章，注意到当下一个可能会让短视频膨胀的现象。题目叫：拍电视剧不如拍抖音？横店群演纷纷转战短视频。很多群众演员都说，以前在横店，恨不得每天淋雨、抹血、演死尸，工资也才百十块，而且并不是每天都有机会躺尸抹血，现在拍抖音，一个月能有个七八千，好的时候还能更多些。这些群演平时在横店只能饰演死尸或者丫鬟一类无关紧要的角色，而现在却成为短视频里的“主角”。

前段时间有报道说，传统影视业危机重重，连王中军都自曝卖画解决现金流。普通群演虽然没画可卖，抖音却拯救了他们。

短视频的火爆其实不仅拯救了群演，还拯救了很多地方滞销的农产品，一条短视频，农产品就连接上了用户;拯救了旅游，捧红了不少网红城市;拯救了很多贫困县，在美景、美食、美好山歌的策展中，助很多地方脱贫。还有，更引人注目的是，拯救了艺术，尤其是拯救了很多可能失传的傳统艺术。

抖音创始人可能自己都不会想到。抖音竟已成为最大的非遗传播平台。这里捧红了大批非遗传人，培养了大批非遗受众。比如昆曲。很多人会觉得“现代还有人听这个吗”，甚至唱昆曲的都悲伤地觉得“快失传了”。可因为开通抖音账号，知名博主@聆韵社评弹昆曲茶社家的客流涨了三倍多，并且新来的客人里，多了很多二十几岁的年轻人，这些年轻人说“只听了一句就被圈粉”。

有媒体报道过昆剧另一传人蒋珂的故事，13岁时蒋珂被招进上戏成为第五批昆剧继承人之一，然而毕业时却被劝“昆剧正在慢慢被人们遗忘，你趁早改行吧。”有次她随手在抖音发布了一段戏腔版的古风红曲《我的将军啊》，没想到视频刚发出来就获得了精选推荐，网友们纷纷称赞她“身段优美、唱腔动人”。

当上帝关上一扇门的同时，也为你打开了一扇窗，对很多似乎陷入失传困境、只能在博物馆看到听到的艺术，短视频就像那扇打开的窗。通过短视频这种现代人最流行的社交方式，艺术重新找到了与现代人连接的途径，在当下社会获得了新生。其实不是传统艺术“找到”了现代人。更是现代人通过短视频重新发现了传统艺术。发现了老祖宗非遗艺术中璀璨的中国文化。谁说技术是文化和艺术的敌人。谁又提到新媒体动辄就说“娱乐至死”？短视频与艺术的完美结合，在拯救、推广与传播中的融合，深刻体现了一种技术创新带来的艺术革命。甚至是一场艺术复兴。

在短视频中，昆曲是活的，皮影戏是活的，生旦净末丑也是活的。一种艺术，再高端大气昂贵，如果没有人看，没有人玩，没有融入日常生活，那就是死的。艺术，本来就是从生活中来的，正如艺术史家所言，使人类成为人类的早期文化艺术包括跳舞、表演、歌唱、模仿、仪式、典礼、巫术、图腾，显然先于工具的制造和劳动分工，并赋予之后出现的工具和劳动以意义。短视频的伟大就在于，让艺术重新回归了生活，在3.2亿人的抖音日常中保持着“艺术活性”。

有人说，这是短视频对艺术的拯救，正如短视频拯救了横店群演，我倒觉得可以换一个角度看，是艺术以短视频这种媒介拯救了现代人，让现代人跳出精神虚无的后现代陷阱。现代化带来了经济的加速和物质的丰裕，但也带来了现代性危机，消费社会中的人们沉浸于物欲中，成了马尔库塞所言丧失了否定、超越、艺术追求能力的“单向度的人”，理性算计，精致利己，精神粗鄙，快得让人窒息的节奏中失去了慢的能力。蕴含着美、慢、文明、传统的艺术，对娱乐至死、算计至死、粗鄙至死的现代人是一种拯救。听一段昆曲，哼几段京剧，写几幅书法，跳几曲舞蹈，不要小看这种艺术熏陶，文化和文明就是这么熏出来的。

人们还记得曾有一个很火的节目叫《艺术人生》吗？访谈那些德艺双馨的艺术名家，创造过同类节目的收视纪录，捧红过很多人，但后来因为收视率太惨淡，节目死了。“艺术人生”真死了吗？我倒觉得没有，而是换了一个平台活下来了，只不过不是让大众欣赏名人的艺术人生。而是让每个人参与其中，通过短视频展现普通人自己的艺术人生。《艺术人生》是2017年停播的，而以抖音为代表的短视频，正火于那个时候，退场与登场、落寞与闪亮，仅仅是时间巧合吗？