舒畅

摘  要：希尔达·杜利特尔（Hilda Doolittle， H. D.）是美国最伟大的女诗人之一，她的诗歌通常使用大量自然意象表达感情。因此本文选取三首具有代表性的诗歌，根据其中父权制社会中的性别歧视以及两次世界大战造成环境破坏的意象描述，对当时的女性和大自然都处于他者地位进行生态女性主义理论分析，并研究女性和自然的共存关系。

关键词：H.D.诗歌;意象表达;他者地位;生态女性主义

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-26--01

一.引言

希尔达·杜利特尔的诗歌充满了自然的形象，她经常表达感情并批评她的诗歌中不公平的社会现象。生态女性主义的术语源于20世纪70年代，从字面意义上讲是生态学与女性主义的融合。由于男人试图主宰父权社会的一切，而成千上万的女性深知她们与大自然有着同样的命运，因而保护自然则是为了自己的利益而斗争。

二.女性的他者地位

西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中解释说“男人在考虑他者的前提下思考自己，他认为世界是处于二元对立的前提之下，二元对立并不是性的唯一前提。但与男人不同的是他自己也是如此，女人被归为他者地位，自然也是如此;这其中的他者地位就包括女人”（63）。似乎性别条件和性别之间的性别差异使男性感覺优于女性，男人通过控制和压迫女性来宣称自己的立场，这使得女性缺乏话语权并失去自由。

一方面，男人要求女人分享美貌以满足他们的欲望;另一方面，男人们指责女性的美丽给社会带来了灾难。女性似乎陷入了两难境地，无论她们选择什么，他们都会被定罪。在希腊神话中，海伦是宙斯的女儿，相传她是男人世界中最美丽的女人，她的美丽吸引了许多希腊王子，从而导致了特洛伊战争。但海伦并没有做任何错事，酿成大错的反而是那些觊觎海伦的美丽而发动战争的男人们。海伦与生俱来的美，却被男人们当做逃避推脱的借口。海伦一直保持沉默，因为她知道女性在当时是无法发表言论的，更不用说反抗社会中的不公平。

三.自然的他者地位

在两次世界大战期间，人们开始利用科学技术发明先进武器以获得胜利，并不遗余力地探索甚至破坏自然环境以满足他们的欲望。战争不仅给人民带来了创伤，而且给作为战场的大自然带来了灾难性地破坏。正如学者唐纳德总结的那样，科学和技术是父权制占主导地位的工具，进一步解释说，“生态女性主义者反对当前运用的科学和技术，因为科学和技术将自然世界视为需要控制甚至征服的东西”（371）。因此，自然也得到了不平等的对待，并落入了被人类征服的他者地位。

在H.D.的诗歌“庇护的花园”中，她认为花园里的花朵得到了很好的保护，这使得它们的美丽成为了一种“没有力量的美丽”。“经历寒风肆虐”后的花朵，才能焕发新的美丽。但是我们也可以在生态意义上解释这首诗，“风”也可以指对环境造成破坏的世界大战。过度开采严重恶化了生态平衡，而那些肆意破坏自然的人就等于毁灭自己。“庇护园”也可以说是战前和谐的生态环境，而“受风肆虐的地方”象征着战后的家园。虽然自然已经沦为他者地位，H.D.对大自然仍然是积极并抱着希望的，她相信痛苦将赋予大自然新的美。

四.女性与自然的密切关系

目前为止，我们可能会发现女性和自然处于相同的社会地位。它们都遭受了男性的控制和压迫，它们的命运密切相关，彼此之间能够产生共鸣。在H.D.的诗“海玫瑰”中，她展示了另一种美的审美标准。在传统意义上，“玫瑰”象征着“浪漫”或“爱情”，被视为一种柔弱恬静的美，但是，在H.D.的立场上，“海玫瑰”却是恶劣环境中成长的美。在恶劣的生存环境下，“海玫瑰”经受住苦难的磨练，而变得更加鲜艳与坚韧。H.D.欣赏这种力量的美丽，认为它比其它玫瑰更珍贵。一方面，H.D.讽刺男性的统治使女性和自然的生活状况恶化，另一方面，她认为这样一个艰难的环境会让它们的意志变得刚毅，使它们变得强大而不是被摧毁。

女性与自然之间的相似性加强了它们之间的联系，女人比男人更感性，更能感受大自然的美丽和宁静，反过来，它们的密切关系也导致它们在父权制社会中的命运相同。因此，我们可以看到世界各地的妇女们发起的生态保护运动，努力保护环境。只有和自然结成联盟，她们才能摆脱男权的控制，争取自己应有地权利。

五.结论

本文选取了H.D.三首具有代表性的诗歌，即“海伦”“庇护的花园”和“海玫瑰”，H.D.指出了女性和自然在男权社会中的他者地位，海伦的悲剧是如此典型，在任何时期都可能适用于任何国家。从长远来看，男性在社会中扮演着主体的角色，他们雄心勃勃地征服一切，将女性和自然边缘化到他者地位，这种不平等的局面迟早会引起社会矛盾、爆发起义。H.D.呼吁在男性、女性和自然之间建立和谐的关系，这也是生态女性主义关注的焦点。因此，寻求和谐社会才是重中之重，特别是对人类社会的可持续发展而言，理应得到高度重视。

参考文献：

[1]Beauvoir， Simone De. The Second Sex[M].Trans. H.M. Parshley. New York： Bantam Books， 1953.

[2]McAndrew， Donald A. “Ecofeminism and the Teaching of Literacy”[J]. College Composition and Communication 47 （Oct. 1996）： 367-382.