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基于生态女性主义视角下的《红字》解读

2017-01-04吴乔艳

湖北函授大学学报 2016年14期
关键词:生态女性主义红字自然

吴乔艳

[摘要]生态女性主义是在建立在生态批评之上,是女性主义与生态运动的结合体。本文能基于生态女性主义的视角下探索《红字》,探究书中的女性主义意识的崛起,对两性之间的关系以及与自然的关系,分析生态女性主义主义思想,揭示和谐社会的观念。

[关键词]生态女性主义;女性;自然;《红字》

纳赛尼尔·霍桑是19世纪的美国著名的浪漫主义小说家,当时美国的宗教氛围特别浓重,人们的自由和生活都被宗教控制,生活在这样的环境之中,霍桑的作品都具有浓重的宗教思想。《红字》是霍桑在这一时期的创作,文中描述了在宗教笼罩下的社会背景中,人们生活面临的问题,揭示女性与男性的关系,与自然的关系。站在生态女性角度下分析,女性意识的形成,女性反抗男性对平等追求等问题。

一、《红字》概述以及要旨

《红字》主要讲述17世纪的新英格兰受到清教的统治,宗教势力强大,人们的自由的生活都要受宗教的控制。小说中的女主人公海斯特是一个青春漂亮的姑娘,但却与一个心灵扭曲的老学者罗格齐灵渥斯组成家庭,在结婚不久之后,丈夫突然失踪。海斯特与牧师丁梅斯代尔相爱,并且孕育一女。这原本幸福的事情,在当时的大环境中却被认为是触犯了宗教的教规,违背社会伦理,这是对丈夫的不忠。宗教把海斯特的罪行定为通奸罪,强迫海斯特在胸前红色的A字,海斯特的这种行为被人们认为是可耻的。与此同时,海斯特的丈夫回归,面面对出轨的海斯特,他为了保全所谓的面子和尊严,不断的折磨海斯特。最后丁梅斯代尔承认与海斯特相恋的事实,海斯特的善良和勇敢的品行获得了人们的尊重和谅解。小说主要在宣扬女性主义的伟大,通篇充满女性主义色彩,这位女性追求平等的地位奠定了基础。

二、生态女性主义的解读

(一)生态女性主义

生态女性主义是由法国女性主义者奥波妮提出来的,她主张可以把生态运动与女性云顶结合起来,建立新的道德价值、社会结构。重视保护生态系统,提倡社会公正,女性可以与大自然和谐相处。生态女性助于批判了二元思维方式和价值等级的观念,主要的目的就是要建立生命网,建立与自然相互依存的世界。生态女性主义被引入生态批评,借鉴生态和女性的批评方法研究自然与女性主义的关系,出新的新的价值标准,运用生态女性主义对文学做出评价。生态女性主义意识属于女性意识的一种,表达女性要成为一个独立、自主、自由的存在思想。

(二)霍桑的生态女性主义意识

霍桑的《红字》这本小说中是以生态女权为中心展开的,这与霍桑的生长环境有关系。霍桑出生在一个非常有名望的清教家庭中,随着年龄的增长,家族的势力也日渐衰落,霍桑的对对家庭处于社会中的境地感受颇深。霍桑所处的时代是美国著名的女权运动时期,使得他与女权主义接触的更多,所以霍桑作品中的生态女性意识是受社会和家庭以及对女性的态度影响下形成的。霍桑在《红字》中揭开了当时受宗教统治的黑暗社会背景,海斯特是清教主义统治下的牺牲品,但是她却是一位追求对独立和民主的楷模,表达了霍桑向要追求和建立平等与和谐的社会。霍桑的《红字》中体现的生态女性主义,代表女性意识的觉醒,女性渴望追求平等与自由。

三、从生态女性主义的视角解读《红字》

(一)女性与大自然的关系

女性与大自然的关系是密不可分的,女性与大自然之间是相互联系相互作用的。在《红字》中,每中物体都代表一种意象,比如,野玫瑰丛和森林是大自然的缩影,象征着大自然是的情感,监狱象征着清教社会,女主人公海斯特出现在生林中,在森林中找到了自由,摆脱了世俗的冷眼和讥讽,描写海斯特在森林中生活,实现女性与大自然的和谐相处。在霍桑笔下的“森林”一方面作为黑暗的象征出现,森里中的黑暗和阴郁,是荒凉和阴暗的象征,但另一方面森林象征着自由,这是人类精神得来源,散发着超凡脱俗的灵气,使得自由和个性充分的发展。海斯特在带上红色A字,并且入狱长达7年之久,在出狱之后,海斯特带着女儿在审理中找到安身之处,大自然给予了女主人公重生的力量,森林中的阳光扫除了他身上的阴霾,在静谧的大自然中找到了要追求的幸福,找回女性的尊严。“她摘下了罩在她头发上的那顶毫无生气的帽子,满头乌黑闪亮,浓密如瀑的秀发立刻飘洒在她的肩上,给她平添了几分妩媚柔和之美”海斯特在深林中是感受到女性自我意识的重要性,展示了女性与自然之间和谐共存,摆脱了社会的惩罚与孤立,在大自然中展现女性完整的自我人格,实现人与自然的和谐统一。

珠儿是海斯特的女儿,她随海斯特一直生长在原始森林之中,她就好像是森林的女儿、海洋的女儿,她是大自然的女儿,她的身上充满了灵性,是自然地天性表现。在大自然之中像一个精灵,人类的智慧与大自然的天性和灵气在珠儿的身上体现得淋漓尽致,珠儿的成长证明了人与自然平等和谐的发展。

(二)男性与大自然的关系

大自然拥有极其吩咐的自然资源,从大自然中掠夺更多的走远时男性主权的观念,男性主权认为大自然是自己的附属品,霍桑在《红字》中描述的“新殖民地的开拓者们,不管他们头脑中起初有什么关于人类品德和幸福的美妙理想,总要在各种实际需要的草创之中,忘不了划出一片未开垦的处女地充当墓地,再造出另一片土地来修建监狱。”可以看出霍桑对家乡的热爱之情,面对被人类改造过的大自然,内心的不满和悲伤。男权社会中,对大自然的过度开采,给大自然带来了严重的伤害。霍桑在《红字》中表达对家乡的思念,批评男性对大自然的粗鲁行为。

(三)男性对女性的压制

在男权社会中,男性操控女性,这中不合理的待遇被人所接受。霍桑受家庭环境的影响,他深知女性在社会中的地位低下,女性地位低下也是受清教的压迫,所以,霍桑在《红字》通过描写海斯特的故事,揭示了受宗教操控的黑暗社会。《红字》有典型的父权社会代表人物,比如,约翰威尔逊,贝灵汉总督等,他们利用权力不择手段的折磨和惩罚海斯特,海斯特的行为受到男权社会的排斥。

(四)女性对男性的反抗

霍桑的《红字》中主要塑造了海斯特的光辉女性形象,把丁梅斯达尔和齐灵渥斯作为次要的人物来描写,突出女性主义,女性角色不再是陪衬,而是作为主体。海斯特在男权社会中的反抗体现女主人公自身女性意识的觉醒。在霍桑的《红字》中生动形象地刻画了海斯特的反叛性格。比如“牢门自里打开,海斯特出现了,怀里抱着一个孩子。到了牢门口,她用了一个颇能说明她个性的力量和天生的尊严的动作,推开狱吏,像是出于她自主的一直一般走进露天地。”霍桑在稳重把海斯特刻画成一个勇敢的有主见的女性。她被迫站在绞刑台上,即使胸前挂着红A字,她依然拥有骄傲的砌筑,与周围的环境做对比。生活于男权社会却不畏男权。人们在强迫她说出孩子的父亲,海斯特语气坚决地拒绝,并且说道,“我的孩子应该寻求一个神圣的父亲,她将永远不会知道有一个世俗的父亲!”这句话动摇了男性权力的统治。海斯特不仅在语言上反叛,在行为上也反抗和挑战清教徒的权威。她把红字衣服装饰,并且通过对女儿衣服的装饰来示范自己的压力。海斯特不顾清教徒的规定装饰自己的女儿,体现了海斯特的反抗精神。

(五)女性对和谐平等世界的追求

要实现男女平等,实现人与自然的和谐,这是生态女性主义者的观点。在霍桑的《红字》中,它描绘的是一个不平等的社会,人们受到教会的操控,受到父权社会的限制,这就很难达到男女平等的局面。但是当海斯特在森连理,所有的教会规定和男权都不复存在,她真正地感受到平等,认为男性和女性可以建立平等和谐的局面。霍桑的《红字》中不仅给我们展现了男女质检科一和谐平等的社会关系,同时也展现了人与大自然的和谐观念,把大自然当成朋友对待,而不是任意开采。霍桑在《红字》中为我们揭示了,治愈自然危机和人类精神危机的最好办法就是向大自然寻求帮助。

四、结束语

霍桑在《红字》中,揭示了黑暗的宗教操控的社会背景,批判男权社会对女性意识的压制,揭露了清教社会的虚伪,对生态环境的冷漠,要建立一个男女平等与自然和谐的社会。父权思想与社会经济的发展是导致女性主义受到歧视的根本原因。从生态女性主义角度来分析《红字》中的女性意识,女性与大自然的关系,典型的代表是海斯特与他的女儿珠儿,她们在森林里生活与自然形成的和谐关系,珠儿既具有人类的思维,又充满大自然赋予的灵性。大自然与男人性之间的关系是不和谐的,男权社会的男性总是把物质作为自己的私有财产,对自然的过分掠夺。男权社会对女性意识的压制,导致女性产生反抗的行为,海斯特就是典型的代表,在一定程度上具有动摇性。生态女性主义既是一种社会的运动,同样也是文化的思潮,霍桑生活的背景,限制了他对女性意识的认识,他对女权主义运动具有保守的认识,霍桑在《红字》的背后,海斯特回到了故乡,她知识意识到女性主义,维护女性的尊严的自我,她并没有采取行动,没有采取革命的方式真正的反抗社会,作者的主旨在于建立一个男女平等的社会,构建人与自然的和谐相处的社会。

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