宋正芳 高中立

摘要：山西永安寺壁画是我国古代宗教壁画中的一颗明珠，据考证为明代时期绘制，其中最具代表性的是“水陆法会”和“十大明王壁画”，这是山西寺观壁画的经典之作。本文旨在介绍壁画中最具特点的部分，结合其地理位置和当时的历史背景，从宗教性以及艺术观赏性来分析壁画给观者带来的“心灵力量”和“审美价值”。

关键词：永安寺：水陆画：审美价值

一、永安寺壁画的社会背景和现存状况

永安寺位于山西省大同浑源县城内东北隅，始建于金代，后毁于火灾，元初，浑源州都元帅高定父子在原有废墟上大规模复建。寺院分前中后三院，正殿面阔五间，进深三间。由于殿内佛像都已经失毁，进入殿内便无所遮挡，可以将长五十多米，高近三米的壁画收入眼帘。正面墙上是十大明王像，左右两侧及殿门两侧为壁画“人神进行图”。所有壁画均绘制于防潮的碱墙上，使壁画便于保存，在宋辽金元时期，多方政权割据混战，尸山血海，战线大致在黄河以北，长城以南，而处在战线中的山西北部大小征战连续不断，大批阵亡的将士和悲痛欲绝的亲属、以及惨遭战火的黎民百姓在这片土地上无法平复的漫天仇怨和不安久久盘踞不散。为了祭奠亡灵安抚生者，因此有了寺因“杀气”而建，画缘“死气”而生的历史，而水陆法会正是这段历史的产物。

二、水陆画的简介与艺术特点

水陆画源于水陆法会，而水陆法会的全称为“法界圣凡水陆普度大斋盛会”，于南朝梁武帝时期中国始创水陆仪式，据宋遵式《施食正名》可得知，水陆取“诸仙致食于流水，诸鬼致食于净地”之意。……