李弦歌

摘 要：周朝时期，贵族们都非常重视礼仪。同样，乡饮酒礼也受到当时人们的重视。乡中每三年大比，献贤者能者于君，以礼宾之，与之饮酒，即为乡饮酒礼。乡饮酒礼进行的过程中，音乐可以说是贯穿其中。本文将着重论述西周时期乡饮酒礼中的音乐特点。

关键词：西周乡饮酒礼;“礼”;“乐”;《诗经 小雅》

乡饮酒礼中的“乐”体现了西周时期的“乐”带有强烈的宗法礼教色彩并带有一定的层次性。根据有关乡饮酒礼的文献与资料来看，乡饮酒礼中的“乐”所体现的西周礼教功能被普遍肯定，但从奏乐的几个阶段来看，其表现“礼”的方式还是一种层层递进的层次关系。

“相者东面坐，遂授瑟，乃降。工歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》。”（《仪礼注疏：卷九》）从可以看出，升歌阶段主要演唱作品为《诗经;小雅》中的三曲，《鹿鸣》”我有嘉宾，鼓瑟鼓琴“表现出了主人与宾客之间的情谊。而《四牡》，《皇皇者华》”君所以劳使臣也“则是体现了君臣之道的等级关系，因此，升歌这第一阶段，着重表现了主人与宾客之间的情谊，以及臣对君的服从与尊敬。

“笙入堂下，磬南，北面立，乐《南陔》、《白华》、《华黍》。主人献之于西阶上”。（《仪礼：乡饮酒礼》）。笙奏阶段，演奏内容为《诗经，小雅》的六首无辞笙诗其中的三首，“孝子相戒以养也”，“孝子之絜白也”，“岂不怀悲，将母来念。”（《诗经小雅;南陔序》）从中可看出，其表达礼教思想为孝子奉养父母对待父母之道。

《诗·小雅·鱼丽》宋朱熹集传：“按《仪礼·乡饮酒》及《燕礼》，前乐既毕，皆闲歌《鱼丽》，笙《由庚》。……