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从全面建成小康社会看农村“天价彩礼”

2019-10-21李勇

各界·下半月 2019年9期
关键词:成因分析对策建议现状

李勇

摘要:2019年中央一号文件首次出现“天价彩礼”四个字,引发社会的广泛关注。近年来,我国一些地区,尤其西部农村部分地区彩礼水涨船高,甚至突破三十万元。造成这种现象的原因复杂多面,有经济、社会、文化、习俗等诸多因素。本文以陇县为例,意在通过对这一现象及其成因的分析与思考,为大家提供一些思考和解决问题的角度。彩礼现象在全国农村不同程度存在,只是具体数目有所不同,所以本文讨论的重点不是取消彩礼,而是遏制“天价彩礼”。

关键词:现状;成因分析;对策建议

2019年中央一号文件明确提出“持续推进农村移风易俗工作,引导和鼓励农村基层群众性自治组织采取约束性强的措施,对婚丧陋习、天价彩礼、孝道式微、老无所养等不良社会风气进行治理。”这一提法顺应民意,正当其时。

一、西部农村婚嫁现状

(一)农村彩礼的样态与特点

彩礼现象在全国农村不同程度存在,具体数目差异较大。“‘全国彩礼地图显示,彩礼八万左右为全国平均价格,从全国来看天价彩礼已成普遍现象。”西北地区彩礼普遍高于全国平均水平,且跟风上涨、水涨船高。本文说所“天价彩礼”只是相对当地经济发展程度、居民收入水平、普遍承受能力相对而言,实为“憾山易、憾彩礼难”的无奈之说。新中国成立70年来,学界一致认为城乡居民收入比仍未突破3∶1,即相差3倍不止,一般的城乡居民收入比较往往避开悬殊数额,多是增速对比,事实也是农民收入增速连续几年超过城市居民收入。早在多年前就已看到报道,北京、上海举行一场像样婚礼平均花费30万元,而农村从彩礼到婚礼如无特别条件,宝鸡地区也就30万元左右。因而高价、天价参考坐标就是当地农民收入现实状况、大众心理承受能力、近些年来的彩礼增速,因此笔者认为所谓“天价彩礼”包含二层意思:一是具体数额较大。二是增长势头过快。

(二)因婚致贫返贫现象突出

“一婚穷十年。”近年来,农村逐年攀升的“天价彩礼”让农民不堪重负,为了娶亲负债累累,因婚致贫返贫,以致“娶不起媳妇”“结不起婚”的现象时有发生,甚至不惜借高利贷,引起社会矛盾纠纷。陇县是国家级贫困县,2018年脱贫标准人均年收入为2953元,2018年全县农民人均纯收入为9840元,以山区彩礼平均15万计算,相当于49个贫困户的年收入,16个农民年纯收入。如以3口之家计算,相当于17个贫困家庭、5个一般家庭年纯收入。考虑生活成本,提一门亲事少则七八年、多则十几年,这还只是彩礼,不少还附带房子、车子等隐性要求,令许多家庭无能为力、望婚兴叹。

(三)适龄农村女性的普遍心理、家庭地位前所未有

这是一个瞬息万变的时代,人、事、物秒杀秒变,谁也不能用一种形式掌控一切,甚或左右别人的人生,哪怕是自己朝夕相处的孩子。这世界什么都缺,就是不缺选择。如今,农村女孩是“稀缺资源”,城乡小伙在找,各行各业在找。就拿找工作来说,以前是工作找人,现在是人找工作。前些年,陇县政府招待所招服务员对相貌、身高、肤色、素质均有较高要求,有人为能选上要走路子。现在恰好反了过来,就连宝鸡、西安餐饮服务业都在重金求聘服务员,包吃包住却无人应聘。许多女孩觉得伺候别人脸上无光,她们宁愿去南方工厂打工。更何况婚姻,对于女方來说稍不顺意婚事马上告吹,反正门外车水马龙、条件好的小伙多的是;对于男方来说娶亲犹如战争,机会稍纵即逝,看谁“砸钱”更多更快。

二、农村“天价彩礼”的成因

(一)性别比例失衡,造成一妻难求

中国传统文化中男尊女卑、“养儿防老”等思想长期影响,加之性别筛选技术让选择成为可能,男女性别比失衡。“自20世纪80年代开始,中国出生人口性别比逐渐走高,原因在于严格计划生育政策限制下的男孩偏好,特别是在农村这一偏好更为强烈,而医疗技术进步使得孕前性别检测成为可能。即使未来出生人口性别比下降到正常范围,1980年到2030年之间出生的人口在婚姻问题上仍将面临严重的‘男多女少性别不平衡问题。”

(二)农村发展相对滞后,造成一婚难成

农村不如城市,农民不如市民,这是一个不争的事实。农村有一个奇怪的现象与之形成鲜明对比,就是在乡镇一级的政府机关、医院、学校沉积了大量适龄女性,有些年过30仍未论嫁,出现“一夫难求”的局面。连续多年乡镇一级的机关事业单位,特别是中小学、幼儿园招教成功入职的多是女性。“门当户对”使得这个阶层的女性只想在机关事业单位甚至条件更好的人群中去找寻伴侣,宁愿单身也不会去找农民,因此在一定范围内成就大量“剩女”。

(三)传统观念作祟,造成难上青天

农村传统观念女孩不能算数,女儿再多也算绝后,以至超生罚款也要生个儿子。现如今,社会发展进步,人们看法有了改变,女孩真正成了“千金之躯”,人们调侃女孩就是活期存款,结婚连本带息一次收回。笔者曾在县医院妇产科亲历一事,一对农村夫妇头胎生了女儿一心想要儿子,二胎一次生了两个儿子,其父在医院走廊不去照顾产妇而是号啕大哭:“我只要你一个啊,老天不长眼为啥给我两个!”

(四)职业媒人从中推波助澜

“千里姻缘一线牵”,农村出现大量说媒为生的职业媒人。只要促成一门亲事,彩礼提成高达10%,成亲以前逢年过节还要送礼,日常往来车接车送,每次都有一定现金酬劳,婚礼现场还要谢媒。利益驱使之下,有些人就骗吃骗喝,今天介绍这家,明天介绍别家,反正每次都不空手。从其心理,自然彩礼高点更好,哪怕中间多跑几次也行。

(五)恶性循环往复不断

人的根本属性是社会属性,一个人不可能脱离社会而存在。从这个整体的角度来看,你向别人索要高价彩礼最终是向自己索要高价礼金。我们每个人都不能摆脱他的社会属性,嫁女儿向男方家庭索要高价彩礼,给儿子娶媳妇被索要高价彩礼,这个恶性循环往复不断,在这样的大环境中生存几乎无人能够避免。社会陋习不改,处于其中的人嘴里高喊着“我不要高点,儿子娶媳妇钱咋办!”大家实则都是用实际行动推高着农村彩礼节节攀升,恶性循环往复不断。

(六)彩礼行为特殊,难以管控

彩礼行为特殊,一是定义困难。若定义为买卖婚姻,买卖对象是指女孩,显然不合适;若说购买儿子幸福实在勉强,幸福本无价;若说赠送赠予亦是差强人意,赠送应是自觉自愿的个人意志的完全表达,高价彩礼明显具有被动、勉为其难之意。彩礼是一种特殊的市场行为,遵循市场规律,市场难以掌控,只有随行就市,何况处于供不应求的“女方市场”。二是彩礼处于一个“有市无场、有场无市”的隐形市场当中。

三、思考与建议

(一)实施乡村振兴

“家有梧桐树,招来金凤凰。”只有消除城乡二元结构,消灭城乡絕对差别,力求城乡同步、城乡一体,把农村打造成宜人宜居、宜业宜游的生活向往之地,才能吸引更多的女性返乡,逐渐化解“男多女少”的婚嫁困局。那么,如何才能消除城乡二元结构,做到城乡同步、城乡一体?我想第一步是以发展农村产业为核心坚决打赢脱贫攻坚战,有了产业这个支撑农民收入才有保证、才稳的住,也就是说第一步我们先要解决农村绝对贫困人口的问题。第二步就是要坚决落实党中央、国务院提出的“乡村振兴战略”,具体来说就是要发挥农村的资源优势,引导农民开展多种经营,增加收入,继续落实“一村一品”工程,着力开发农村经济新动能。

(二)强化制度保障

要全面实现“农业强、农村美、农民富”的目标,推动乡村振兴落地见效,需要把制度建设贯穿其中,用制度保障改革的全面推进。一是做好顶层设计。改革就要打破固有利益格局,“三农”问题涉及人口多、方面广、影响大,牵扯利益关系错综复杂,这就需要跳出农村站在全局高度做好改革制度的顶层设计。二是做好社会保障。造成农村人口迅速向外单向流动的局面,有一个重要因素就是农村社会保障水平较低。教育、就业、医疗、养老、住房等基本保障水平仍然处于较低水平,在这样的历史困局面前,国家需要进一步立足农民,坚持以人为本,用更高的社会保障水平为农民的获得感、幸福感保驾护航,让农民热爱农村,留在农村。

(三)推进移风易俗

通过乡规民约、移风易俗,反对大肆操办、相互攀比、铺张浪费,让婚嫁陋习在阳光之下难以遮掩,无处盾形,要出台系列办法来引导农民群众节俭办婚事。比如,将婚事新办、遏制高价彩礼、破除陈规陋习等内容纳入村规民约,开展农村移风易俗志愿服务活动,树立“零彩礼”典型,为推动移风易俗树立标杆和榜样。组织集体婚礼,简化婚恋程序,鼓励和引导社会先进年轻人士率先打破“彩礼”习气。今年3月24日,河南范县县委书记王秋芳亲自参加村民王彤彤的婚礼,王书记曾在大会上表示:“谁家出嫁姑娘不要彩礼,县委书记就出席他们的婚礼。”王书记用行动践行当初的诺言,并送上牌匾,以此来褒奖移风易俗好家庭。

(四)建立理性认识

一是建立正确的婚恋观念。婚姻是建立在爱情的基础上,而不是金钱。要把勤俭持家和艰苦创业作为砥砺人生、见证爱情的必修课,树立文明、节俭的婚庆意识,办文明喜事,做文明新人,建和谐家庭。二是要引导广大青年建立积极的人生观、价值观,明白“美好生活是奋斗出来的!”。随着社会的发展,要逐渐摒弃

“宁愿坐在宝马里苦,也不要坐在单车上笑”的物质享受观念,树立远大的人生理想和精神追求,正如习近平总书记讲的那样“要幸福就要奋斗”。

纪念新中国成立70周年,我们不应单单感念祖国日新月异的发展成就,乡村振兴之路仍然任重道远,乡村治理中一些不合情理、不合时宜的陈规陋习刻不容缓,应该引起全社会的高度重视与深刻反思,我们需要达成共识——农村移风易俗工作刻不容缓。

【参考文献】

[1]任泽平.拯救中国人口危机刻不容缓——中国生育报告[N].新浪网,2019.

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