韦俊峰，明庆忠

（1.云南师范大学旅游与地理科学学院,云南 昆明 650500;2.桂林理工大学旅游与风景园林学院，广西 桂林 541006;3.广西旅游产业研究院,广西 桂林 541006;4.云南财经大学旅游文化产业研究院,云南 昆明 650221）

引言

在交通与通信技术革新带来“时空压缩”、后现代主义“去差异化”（de-differentiation）、后福特主义“去标准化”（de-standardization）、现代虚拟社区“面对界面”（face-to-interface）等影响下，流动性成为世界主流特征。流动性不仅具有客观性，流动过程中产生的经验、实践、差异性和多重社会关系，以及其赋予流动现象的丰富社会文化意义得到越来越多的关注[1]。流动性范式将旅游从边缘拉到了社会文化的中心[2]，是理解旅游现象的关键[3]。旅游实践中的流动性对全球范围内的旅游生产、旅游消费、主客互动及旅游时空组织模式产生了重要影响，特别是随着流动与旅游相互建构，流动性赋予人们日趋多样的主体体验和空间体验，流动不再是游客到达异地的一种途径，而是成为旅游活动的核心[1]。流动性视角下的旅游者研究很有意义。如果说旅行是以通勤活动/日常购物和移民为两级的流动性谱系上的一种休闲导向的流动类型[4]，进一步地，将流动看作旅游世界运转的方式，以生产导向的流动（production-led mobility）和消费导向的流动（consumption-led mobility）为两极[5]，除了大众旅游外，流动性谱系中还存在其他多种形式的旅行与移民行为[6]，如背包旅游、义工旅行、打工旅游、间隔年旅游、第二居所旅游、旅游劳工移民等，他们分别与流入地形成了不同的互动模式和关系。……