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“枯山水”对现代招贴设计的影响

2019-10-12丁尚大

艺术大观 2019年30期
关键词:禅宗禅意

摘要:海报设计的综合性要求设计师不单单要有对于的设计审美能力,除此以外还需要设计师有“思想”,枯山水的景观极致精简抽象,使得它本体的美感需要观赏者自身去思考和顿悟,因此可以为海报设计提供宝贵灵感。

关键词:枯山水;禅意;海报设计一;“枯山水”与“禅宗”

一、“枯山水”的特点

枯山水源于日本,多见于禅宗寺院。顾名思义,枯山水并没有水,是干枯的庭院山水景观,有些枯山水甚至排除了草木。枯山水脱胎于中国的园林艺术,很大程度上贯穿着日本“朝花夕落”以及对于“岛屿生存忧患”的意识,充满了对生命早逝的悲哀,以及大和民族对“死寂”的世界观。佛教的观点,其实也是一种依托,可以这样思考,同是大乘佛教的中国园林,同是“一花一世界”的抽象理念的寺庙园林,中国人的园林充满了中国美学中“天人结合”理念,因此具有较浓重的生命意识、现实主义精神和功利色彩,是喜乐的;日本人对于“死亡”的崇敬就使得枯山水多少带有一点悲观色彩,这是二者最为典型的区别。

二、“枯山水”对于“禅宗”的继承与发展

枯山水作为一种美学范畴它吸收了禅宗的宗教内核。众所周知宗教的发展离不开一个让其信徒找到一个超越现实中自身的点,“顿悟”是禅宗理念中最核心的理念,“顿悟”是什么一种境界,我们普通人当然不得而知,然而通过一定的视觉与生理引导,我们却能真实地感觉到“禅意”,这便是枯山水的意义与魅力所在了。

三、“禪意”美学

(一)“禅意”设计

“禅意”是一门广博的学科,从禅文化中诞生了许多的设计理念与手法,禅意设计更加倾向于人们的精神世界,禅意设计通过简化烦琐的装饰结构,从而更加接近设计所表达的本质。在禅意设计中设计更加关注人本身,而不是设计的形态。在禅意设计中不会使用过于妖艳的颜色,而是以黑白与柔和的灰色调居多。在材质的选择中,多以自然原料为主,所以禅意设计是一种朴实、真诚的设计。无印良品是一个典型的禅意设计,它贴近与禅宗的“寂,空,禅”等哲学思想,并结合现代设计方法。其产品呈现出浓郁的现代禅意风格,给人以纯净自然之感。所以无印良品在众多的百货公司中脱颖而出,走向全世界。

(二)“枯山水”中的“禅意”设计

枯山水园林风格代表的山水景观主要由石头和沙子组成例如,它通常看起来像一个白色的沙子或卵石作为一个水面,如果有一座桥被放在上面,那么隐喻的就是下面是水。日本的花园是建造在有山有水的地方,但是在胜山胜水的枯山水庭院出现以后,不用水就能够美化环境。这就体现了禅意设计中“简”理念。设计的优劣需要通过使用者的信息反馈来做评价,只有在满足功能需求上才能谈更深层次的美学观,从枯山水中折射出的人性化理念值得我们借鉴与发扬,只有建立和谐的人与自然的环境共生观,才能打造出真正的精神作品。

四、海报设计中的“枯山水”

(一)枯山水中的“禅意”在现代招贴设计中的体现

海报设计的综合性要求设计师不单单要有对于的设计审美能力,除此以外还需要设计师有“思想”,要有文化底蕴的沉淀。枯山水中的“禅意设计”为多个设计领域提供了新的思路。日本的很多海报设计人员都受到了枯山水的影响,以至于现代海报招贴设计中孕育了“禅意”风格的海报设计形式,其设计作品总能蕴含深深的哲理,在确保美观与所需传递信息不流失的情况下,大幅加深作品的深度,这便是禅意海报设计的魅力所在。禅宗那“本自天然”的设计理念,使得海报设计呈现出一种朴实无华的美感特征,在传播基础招贴主题信息的同时,添加了更多的文化韵味,使招贴更富有深度。

(二)枯山水中的“空”设计手法在现代招贴设计中的体现

“枯山水”的设计中大量的使用了“空”的概念。在枯山水园林中以沙比作水,以石比作山,这种万物存于“念”中的思维方式很是突出。“空”是一种象征,一种对于事物理念的升华,这种理念在现代招贴设计中也可以被运用。从日本设计大师胜井三雄的作品中,我们可以发现许多这种“空”的运用,他经常从有形之物上来体现无形之精神,以求心灵达到返璞归真的境界。质朴恬静中透露着无穷的韵味,具有一种自然而粗犷的生命张力,体现了大和民族那崇尚清澈质朴、简洁脱俗的艺术气质。事实上枯山水与现代招贴艺术的结合并非偶然,而是一种艺术韵味继承,高层次的审美必将可以影响很多领域,枯山水借以独特的艺术魅力影响深远。枯山水的表现形式不借助华丽的装饰,而是大面积的留白,借“空白”来留给人无限的遐想,而这点恰恰与现代招贴中的留白观点不谋而合。

参考文献:

[1]陈永常.现代印刷技术[M].北京:北京化学工业出版社,2003.

[2]魏来.设计密码[M].北京:中信出版社,2010.

[3]李淑琴,吴华堂.书籍设计[M].北京:中国青年出版社,2010.

[4]郭晓晔.“新”时代的“慢”设计[J].饰,2008(3):20-23.

[5]洪昭光.慢生活[M].吉林:吉林科学技术出版社,2008.

作者简介:丁尚大,华北理工大学。

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