罗丹

摘要：中华上下五千年的历史长河造就了灿烂辉煌的华夏文明，孕育了许多值得后人不断传承的民族文化遗产。无论是被视为国粹的京剧、被西方赞为“东方咏叹调”的豫剧还是四川传统的民间艺术皮影是都是值得人们传承、创新并不断发展的民族艺术瑰宝。但随着经济和社会的发展，人们的生活和思维方式发生了巨大转变，有着“南方影戏之魁”美誉的四川皮影受到多种冲击，甚至出现衰落的迹象，此时我们必须探究如何传承和发展四川皮影戏。

关键词：四川皮影；传承；发展

前言：

随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，在当今社会中出现了很多新兴文化及新的艺术形式，再加上西方的文化和思潮冲击，阻碍了我国非物质文化遗产的传承与发展，四川皮影作为非物质文化遗产之一，已逐步走向衰落，当下应该致力于四川皮影传承与发展的研究。

1.四川皮影的相关概念

1.1皮影

皮影戏又称为“影子戏”或者“灯影戏”，是一种利用动物的外皮或纸板做成的人物剪影并用来表演故事的传统民间艺术。在表演的时候，表演者站在白色幕布的后面，用双手操纵着剪影，并用当地流行的曲调来讲述各种不同的故事，再配上如打击乐器和弦乐等背景音乐，有浓厚的乡土气息。皮影戏也被誉为“中国戏曲之父”及“世界电影之父”，中用古老的艺术向中国和世界传播华夏文明。

四川皮影又被称为“灯影戏”，是四川的传统民间艺术，四川皮影多表演历史故事、神话及各种传说故事，且人物剪影的造型较为夸张、滑稽，妆容及服饰多参考川剧，极具地方特色【1】。据研究，四川皮影大致起源于汉代时期，于清朝达到鼎盛。四川皮影分为成都灯影、川北灯影和纸灯影三类。成都灯影又被艺人成为“成都京影戏”；川北灯影又被分为“土灯影”和“陕灯影”，土灯影为川北土生灯影，陕灯影为渭南皮影，是川北皮影的主流；纸灯影是逢年过节时供小孩玩耍的。

1.2四川皮影的特点

四川皮影的人物剪影多以牛皮为主要材料，以直线为造型，刻工极其精细，造型较为夸张且滑稽，脸部造型及服饰多借鉴川剧造型，具有地方特色和浓厚的乡土气息。成都灯影在设计人物剪影的造型时多参考川剧的表现形式和艺术，同时借鉴蜀锦刺绣、四川年画等民间艺术手法，形象生动，带有浓厚的地方韵味【2】。而北川灯影的造型较为粗犷，刻工不精细。纸灯影是专为逢年过节时小孩玩耍而设计，所以大多是用纸雕刻的，刀工粗糙，色彩简单明亮，且整体较小，带有浓厚的节日气氛。

2.四川皮影的传承现状

2006年，在国务院确定的第一批国家级非物质文化遗产中，传统戏剧入选的最多，其中也包括很多地域的皮影戏。然而在这其中却没有看到四川皮影的名字，这反映出四川皮影戏的地位的下降，人们对其的重视程度也在不断降低。

2.1在多元文化的冲击下，受众减少

随着我国经济社会的高速发展和改革开放的不断推进，现代文化与艺术呈现多元化的发展趋势，各种传播媒介也应运而生，改变了人们的生活方式和思维想法，冲击着人们的视野。电影艺术、电视及网络媒体的不断发展和传播，这些文化传播媒介充斥着人们的生活，也侵蚀着皮影在群众心中的地位和影响力。当代，人们更愿意躺在家里抱着零食看电视或是去电影院捧着爆米花感受国内外大片的魅力，但是很少有人愿意去观赏皮影戏，或者说专门请戏团过来表演。多元文化的冲击，使四川皮影的受众群体不断减少，生存越来越困难。

2.2传承人出现断层

随着科技的不断发展，生活水平也随之提高，人们的欣赏水平和要求也发生了改变，人们对于四川皮影这种传统的民间艺术接受起来较为困难。四川皮影过于传统的艺术形式一时难以適应突然加快的生活节奏，无法找到适合皮影的生存状态，从而导致四川皮影民间艺人的经济收入急速减少。很多老一辈的皮影艺术希望自己的子孙后代能够将皮影传承下去，但是，现在的年轻人并不愿意为四川皮影艺术的传承与发展付出时间和心力，相比去学习这个需要足够的耐心和想法的技艺，他们更愿意外出打工。这种状况的愈演愈烈最终将导致四川皮影走向无人传承的境地，以至于很多老一辈的艺术家愿意无偿教授却依旧招不到弟子，传承人出现断层严重阻碍了四川皮影戏的传承与发展。

2.3缺少政府支持

从新中国成立尤其是实行改革开放后，国家和各地政府的关注点都是经济，一切发展都以经济为中心，大力发展农业，工业和商业，为农工商各行业提供了大力政策支持，忽略了民族传统文化和艺术。直到近年来我国的国民经济有了大幅度的提高，人民生活条件得以改善，在满足衣食住行等基本需求后，才开始逐渐关注到传统文化和民间艺术。此后，国家提出非物质文化遗产这一项目，人们才又回想起我们的艺术瑰宝，继而掀起了申遗的浪潮，四川皮影才又重新被政府和群众所关注。然而政府对四川皮影支持力度并不够，也就是给皮影艺术人一些生活补助，并没有建立一套健全的例如“如何传承和发展四川皮影”这类的制度体系，也没有相应的政策支持。这样没有实质行动的支持并没有起到什么改善的效果，反而打击了皮影艺术人的热情以及对艺术的追求，这也严重阻碍了四川皮影的传承与发展。

3.传承和发展四川皮影的策略

联合国教育、科学及文化组织制定的《保护非物质文化遗产公约》 中对于“保护”一词，提出了明确的规定与要求，不仅包括非物质文化遗产的确认、研究、保存等事宜，也要对非物质文化遗产进行传承和发展【3】。所以，对于四川皮影我们应该要加以保护，也要加大弘扬和传承的力度。

3.1对四川皮影进行创新

艺术来源于生活！无论任何一种艺术文化都需要与时俱进，否则就会被人民群众所抛弃。四川皮影若想更好的传承与发展，首先就要做到创新，为皮影艺术注入新的生命力。皮影艺术之所以不被现在的人们所追捧就是因为它不完全符合现代人对艺术的欣赏要求。皮影艺术的创新主要存在几方面的问题。第一：皮影艺术品的流传。现在可以在很多旅游景点看到各种风格各异、造型精美的皮影艺术品，群众还是很喜欢这类手工艺品的。但是没有和表演相结合的皮影剪影就像是失去线的风筝，没了活力和生命力。二是皮影艺术的传承。不仅要传承皮影剪影的造型也要弘扬皮影的表演艺术。国家和当地政府应该对皮影艺人进行重点保护，让他们尽可能的向现在的人传授皮影制作以及表演的秘诀，同时也要呼吁群众积极地为四川皮影艺术的创新建言献策，为四川皮影艺术注入新的活力和生命力。

3.2政府政策支持、财政补贴

传统民间艺术的发展与政府的支持密不可分。传统媒体与新媒体的快速发展，给四川皮影艺术的传承和发展带来了巨大的挑战。为了让四川皮影艺术能得到更好的发展，政府应该给予一定的政策支持并进行财政上的补贴。首先，政府应该制定完整的有关四川皮影传承与发展的制度体系，通过保护性或倾斜性政策来保障皮影的生存。其次，政府要对四川皮影艺人进行财政补贴。这些艺人只有解决了生存问题才能够进行艺术追求。继而，要从青少年抓起，在教学中加入四川皮影的鉴赏课程，激发学生对四川皮影的兴趣。最后，也要不断弘扬四川皮影，例如，可以拍摄一系列宣传四川皮影艺术的片子，也可以将四川皮影艺术的发展历程拍摄成电影，增加人们的了解，让皮影艺术渗入在人们的生活当中。

结语：

四川皮影是我国的文化瑰宝，需要我们不断地努力以将四川皮影艺术发扬光大。

参考文献：

[1]刘芳明. 川北皮影的追溯及未来发展思考[J]. 四川戏剧， 2015（1）：70-73.

[2]佚名. 关中皮影艺术传承现状与发展研究[J]. 渭南师范学院学报， 2018， 33（17）：88-93.

[3]陈文静. 非物质文化遗产保护背景下的四川皮影现状与发展[J]. 大众文艺， 2016（4）：197-198.