中世纪大学的“执教资格”与“通用执教资格”:教师流动的视角
2019-09-10黄旭华施晶晖
高教探索 2019年11期
黄旭华 施晶晖
摘 要:教师行会不仅具备所有行会都有的地方主义特质,还拥有与生俱来的普世主义精神。教师行会的这种独特气质在“通用执教资格”表现得尤为明显。教师行会一方面想拥有教廷授予的“通用执教资格”,希望其它学校无条件接受其学位,同时又拒绝其它学校拥有同样此类资格的学人。通用执教资格之所以受到中世纪大学的热捧,主要是它体现出一种世界主义精神,这和大学所从事精神生产,在气质上是相通的;同时通用执教资格在实际上很大程度沦为一种名义上的权利(力),这是因为各个大学都不愿意放弃自主招募成员的自治权;各个大学的教学学术水平的差异,也是通用执教资格成为纸上权力的内在原因。
关键词:执教资格;通用执教资格;教皇/罗马教廷;教师行会;中世纪大学
执教资格的拉丁文是“docendi licentia”,其中“docendi”是动词“docere”的动名词,其意为“讲课、教学”,也包涵“能力”之意。“licentia”的基本词义为“权利”,“docendi licentia”中的“licentia”也内含“能力”之意。
起初没有官方的执教资格。学人的执教资格主要由其老师决定,就像徒弟能否出山,由其师傅裁断一样。大概从十二世纪开始,西欧中世纪开始出现了官方的执教资格证。[1]最初的执教资格证由当地主教或修道院院长颁发,其法律效力也只限于本教区。所谓执教资格证,就是经主教或修道院允许,学人可以在主教管辖区范围内从事教学的凭证。教师行会出现之后,学者即使从教会获得执教资格,也不是事实上的教师①;要想成为名副其实的教师,必须得到教师行会的认可。……
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