卢红林

摘  要：李密的《陈情表》之所以能够打动晋武帝，离不开一个“情”字。陈述实情，情事感人;晓之以理，情理服人;动之以情，情感动人，最终打动了晋武帝，允其不仕。

关键词：陈情表  情事  情理  情感

中图分类号：G633.3         文献标识码：C            文章编号：1672-1578（2019）08-0081-01

选自于人教版高中语文必修五中的《陈情表》，是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。文章主要写了自己幼年的不幸遭遇，与祖母相依为命的感情，以及要报答祖母的养育之恩、从而不能应召赴命的苦衷。相传晋武帝看了此表后很受感动，不仅准许了李密的请求，还特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。表文之所以能够打动晋武帝，离不开一个“情”字，可以说此表文是字字生情，句句含情，具体说来，体现在以下几个方面。

1   情事感人

文章开篇陈述作者的身世、家境及与祖母相依为命的实情：孩提时代，父死母嫁，祖母抚养;少年时代，体弱多病，零丁孤苦;成人之后，无亲无戚，晚有儿息。如此悲苦的身世遭际，不能不说是命运多舛，令人同情。“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。”这句话既表现了李密伶仃孤苦、与祖母相依为命的境况，也表露了他凄苦沧桑的人生感慨。如今现实，祖母卧病在床，作者侍药难离。“而刘夙萦疾病，常在床褥，臣侍汤药，未曾废离。”这当然不是作者的自说自话，也是真有其事，《晋书·李密传》：“密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。”这些悲苦凄凉的生活境况，命途多舛的人生经历，怎能不感人心怀、打动人心呢？

2   情理服人 

作者上此表文的目的不是为了诉苦请、谈不幸，而是要说服对方准许自己放弃征召而侍奉祖母。但是对方不是普通人，而是当今圣上，生性多疑的晋武帝，因此不能不考虑周全。一方面要让对方信服，暂缓应召;另一方面还要消除对方认为自己 “矜名节、不事二君”的疑虑，理由要充分妥帖，方能以理服人。作者先以朝廷对自己多次征召加封，“察孝廉”、“举秀才”、“拜郎中”、“除洗马”，并且“诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。”表明朝廷对自己的恩遇之情，但由于“刘病日笃”使得作者处于“报国恩”和“徇私情”之进退两难的狼狈境地，为自己请求“终养”寻找理由;然后以“圣朝以孝治天下”的口实及朝廷宽待旧臣而己并非怀念前朝、有所企图来消除晋武帝的疑虑，并表达要报答朝廷的知遇之恩，“本图宦达，不矜名节”，“今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”;再以祖母年老多病、生命垂危，“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，自己“尽孝日短、尽忠日长”为由来说服对方，陈述“报国恩”与“徇私情”只是暂时的矛盾，并没有长远的冲突，同时合情合理地提出了暂时解决“尽忠”与“尽孝”难以两全的有力措施，可以说句句是理，又句句含情，寓理于情，情理交融，情以动人，理以服人。

3   情感动人

“感人心者，莫先乎情”。作者无论是陈述自己的悲惨身世、对祖母的孝情，还是申述自己因奉养祖母、与祖母相依为命不能赴任的苦情，都怀着无比诚挚浓烈的感情。“而刘夙婴疾病，常在床褥，臣侍汤药，未曾废离”，“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远”，“乌鸟私情，愿乞终养”，“皇天后土实所共鉴”。为表忠心哀告朝廷暂缓应召，则先有“非臣陨首所能上报”的感触，后有“臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”的“先尽孝，后尽忠”的承诺，最后又有“生当陨首，死当结草”的誓言，這些饱含情感的话语，悲彻感人的言辞，，虽说不是感天动地泣鬼神，但读来不能不令人潸然泪下，真可谓忠君之情，溢于言表;感君之恩，动人心魄。亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”真情所至，金石为开，作者正是以最恰当最真诚的感情，打动了晋武帝，使他看了表章后为其情所动，为其理所服，由衷地感叹：“士之有名，不虚然哉！”不仅答应了他的请求，允其不仕，遂了李密对祖母的终养之心，而且还赏赐他两个奴婢，命郡县按时给他的祖母送饭。

“百善孝为先”，为人子女，孝字当先。李密为孝敬祖母，报答祖母的养育之恩，恳请朝廷准许其暂不应召，情感真诚，感人至深。古人有“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠，读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝，读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”的评价，由此可见《陈情表》所体现出的“情”的力量。

参考文献：

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