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关于初中历史教学中几个引导倾向的讨论

2019-08-19浦瓦草

速读·下旬 2019年7期
关键词:初中历史深度

浦瓦草

◆摘 要:本文从当前民族中学初中历史教学的现状出发,试图探讨在历史教学过程中的深度把控问题,对于敏感问题的解读以及如何将国家历史和民族历史相结合的问题。

◆关键词:初中历史;深度;敏感问题;民族历史

对于初中生而言,历史是一门新学科。在这之前,他们对于历史的认知顶多是通过电视剧、小说等渠道获得。按照科班的历史学的观点来看,都是不足信的,最多算是道听途说。但是进入到初中阶段以后,学生对于历史认知的准确度呈直线上升,因为教材中的内容几乎都是有据可查的。这也是符合顾颉刚等人一直在提倡的双重证据法原则。

一、关于初中历史教学的深度问题

毫不夸张地说,历史学科知识内容的丰富程度是其他学科所无法比拟的。即便是教材中的寥寥数句,我们也可以拓展出更多的内容来。对于我们初中历史教师来说,这既是优势也是劣势。优势在于我们根本就不用担心教学过程中举例说明等问题的素材。而劣势则在于因为初中历史教学课堂和课时量是有限的,如何在有限的课时量内给学生传达足够多的信息,这往往是当前初中历史教师,尤其是年轻教师所困惑的问题所在。

结合多年的初中历史教学经验以及阅读相关的参考文献及论著后,我认为,初中阶段属于9年义务教育的基础教育的公民教育阶段,我们教师最需要做的便是从学生的实际情况出发,结合《课程标准》和《教学大纲》,保证绝大多数同学能够掌握最基础的历史知识即可。尤其是在教育教学过程中,没有必要做过多的延伸和拓展,以免造成学生学习难度的提高和主次不分。另外,我们也可以适当的举例说明一些问题,但是举例和分析也不宜过多。总之,我们的原则肯定是基于教材。

二、关于初中历史教学的一些敏感问题的解读

目前的新人教版初中历史教材中,一些传统意义上的敏感问题被纳入到教学内容中,如反右倾运动扩大化、大跃进、人民公社化运动、文化大革命等。这类话题的讲解往往存在一定的风险,初中生由于其年龄认知阅历的条件限制,全面思考的能力和判断力非常有限,教师稍不小心便很有可能将学生带入到对党和国家的批判的误区中。

我认为,对于此类问题的探讨,我们可以放诸于台面之上,用长时段的视角来看待问题。以布罗代尔为代表人物的长时段理论源于法国,秉着学术无国界的原则,长时段理论被引入到我国的史学探讨中,给我们提供了看待问题的新视角。在讲解新中国成立以后到十一届三中全会期间的历史时,我便借鉴了长时段视角和方法,将这段时间的走过的弯路放置于新中国成立以后到今天的历史时段中,用经验与教训作为主题,并告诉学生,这一段路是我们从来没有走过的路,既然是从来没有走过的,那必然存在成功的经验和失败的教训:经验对于后来人的意义便是这条路是可以走通的,可以继续往下走;而失败的意义更在于试错,它告诉我们这条路是走不通的,不能再走下去。另外,还提醒我们以后要坚决杜绝和避免走上的路,以免造成更大的损失。我将一个国家的发展同一个家庭的发展相类比,使学生对于这段时期走过的弯路的认识更加深刻,且相对比较客观。

课上就有同学问到,在文革时期家中有老人曾被错划为右派,受到了很大的伤害,怎么用历史的眼光分析这个问题?我结合教材内容告诉学生,这个时期被错划成右派的人有很多,包括国家副主席刘少奇同志。连这些站在权力巅峰的人都没有办法進行自我保护,更不用说我们这些平头老百姓了。以刘少奇和这位同学的亲人为代表的先辈用自己的切身经历,甚至是以生命作为代价来试错了文革的错误性。换个角度来说,这些人对于中国历史的发展都是有所贡献的,正因为他们付出了如此大的代价和牺牲,才使我们后来人明白了这样的路是走不通的,而且以后一定要警惕防范走上这样的道路。

三、关于怎样将国家历史和民族历史相结合的问题

我是一名民族中学的初中历史教师,由于篇幅所限,在教材中很难发现一些关于少数民族的历史,这就使得部分少数民族同学陷入了一定的困惑:难道少数民族没有历史吗?甚至会有一些善于思考的同学在课堂上提出这样的问题。我认为对于该问题,我们不没有必要大惊小怪或者过于敏感,而是可以从以下几个方面来具体解决和说明。

第一,我们可以告诉学生,中国民族众多,历史文化悠久,但是我们教材的篇幅非常有限,在此情况之下我们只能有所选择和舍弃。中国的少数民族是在历史发展过程中逐步形成的,今天我们所谓的56个民族,也不过是建国以后才可以确认的。换言之,这些能够进入到我们教材中的历史信息,严格意义上讲,不仅仅是汉族一家的,也是各少数民族共同缔造的。

第二,关于少数民族的历史历史的研究,当前也是非常热门的,且有大量的学者从事该方面研究。只要同学们好好学习,将来有一天必然能接触到这类信息。

第三,即便是以上提及的各种专业的少数民族研究也无法做到面面俱到,因为民族实在是一个太大的话题。以藏族为例,中国藏族根据语言可基本上分为安多、康巴、卫藏三种方言。而这三种方言区之下又细分为具体的更多的小方言区。文化等其他方面也是如此,这就需要我们的同学自己去发现,去钻研,并将属于自己的本土历史文化展示出来,传播出去。而这一切的前提就是同学们需要好好学习,用知识将自己武装到一定的水平方能做到。因为对于历史研究包括的各项研究来说,就经验谈经验、就事实谈事实是没有太大意义的,我们更需要的是将这种研究上升到理论或哲学的高度,从更高的层面加以指导。

四、小结

以上三个问题是我从事初中历史教学十几年的经验和教训的总结,在教学过程中我发现,有一段时间是越教越不会教,甚至怀疑自己已经进入了对教学的复制粘贴期,对自己开始丧失信心。但是我们一定要熬过去的,熬过这一段时间,再回头看走过的路,我们发现这恰恰是这是我们历史教学的一个瓶颈期,现在的我愈加相信这句话,“当你感到吃力的时候,恰恰是走上坡路的时候”,只要坚持自我提升,总能看见彩虹。

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