张亚茹 赵直

本文对国家级非物质文化遗产刀郎木卡姆及自治区级非物质文化遗产卡龙琴的发展现状及两位传承人的个体特征（文化程度、家庭人口、经济来源）进行了研究，根据其目前发展和传承的现状提出科学合理的旅游开发建议。

一、卡龙琴、刀郎木卡姆非物质文化遗产的发展现状

（一）刀郎木卡姆

刀郎木卡姆作为十二木卡姆中的根基部分，具有鲜明的刀郎文化色彩，每一个旋律都诉说着古老的刀郎人在西域边塞上独特的民俗风情。其主要分布在新疆喀什麦盖提县、巴楚县和阿克苏地区阿瓦提县等地，其中，麦盖提县的刀郎木卡姆发展最为旺盛。据本文实地调研了解到，目前在麦盖提县的7个乡中只有一位78岁的刀郎木卡姆国家级传承人玉苏因·亚亚和几位年迈的木卡姆艺术团成员，除此之外没有专门的刀郎木卡姆传承人，还有几个老艺人甚至没有培养接班人就去世了。

（二）卡龙琴

卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老乐器，由学者和音乐家艾布·纳斯尔·法拉比（约公元870-950年）发明。作为维吾尔族乐器中的“长者”，卡龙琴是演奏《十二木卡姆》中不可缺少的刀郎乐器。其曾经的发展非常繁荣，但因制作和弹奏的手法十分复杂，在后人传承的过程中逐渐濒临失传。现在，卡龙琴仅仅在新疆喀什地区的麦盖提县、巴楚县、阿瓦提县保留下来，能弹奏的艺人少之又少，并且这些艺人均面临着年事已高，传承“后继无人”的艰难处境。……