“帝王之孝”
——明皇陵石雕石刻文化
2019-06-21赵蕊姚祎张远兵
安徽建筑大学学报 2019年2期
赵蕊,姚祎,张远兵
(1.安徽科技学院 建筑学院,安徽 凤阳 233100;2.安徽科技学院 农学院,安徽 凤阳 233100)
0 引言
“孝”的观念是中国民族传统文化的基本范畴,是个体道德修养的终极目标。《礼记》“中庸篇”记载:事死如事生,事亡如事存,孝之至也[1],古代“厚葬”、“祭祀”等习俗即是这种传统孝道文化的体现。“孝”的观念作为一种文化道德传统,已植根于中华民族精神的基因中,不仅是劳动人民的行为准则,也历代统治阶级的自觉尊崇。
中国古代帝王为彰显“孝”之美德,常在皇家陵寝中陈设石像生等石雕石刻。在全国现存31处帝陵(含唐、宋、明、清代)石雕石刻中,明皇陵石像生的数量最多、形态最丰富,其精湛的石雕石刻艺术在古建筑史上独树一帜。明皇陵现为全国重点文物保护单位,蕴含着丰富的“孝道”文化。
1 明皇陵形制规划及石雕石刻概况
明皇陵位于安徽省凤阳县城南7 km处,是明代最早的皇家陵墓,始建于元至正二十六年(公元1366年),明洪武十二年(公元1379年)竣工。《明太祖实录》记载:明皇陵在朱元璋为吴王时已经开始修建。洪武二年(1369年)二月诏立皇陵碑。洪武八年(1375年),筑皇陵城。
1.1 明皇陵的形制规划
明皇陵规模宏大,占地约16 km2。《凤阳新书》载:“皇城一座,砖磊,高二丈,周七十五丈五尺,红土泥饬。正殿九间,丹陛三级,黄琉璃,青碧绘彩。金门五间,左右庑各十一间,燎炉一座,角门左右二座,后红门五座,碑亭左右二座,御桥五座,跨金水河,华表并石人石兽共三十六对”,皇城之外的砖城“高二丈,周六里一百一十八步,开四门,俱有楼。……
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