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“唧唧复唧唧”辨义

2019-05-27杨艺

四川民族学院学报 2019年2期

杨 艺

《木兰诗》作为我国古代著名叙事诗,与《孔雀东南飞》一起被誉为我国诗歌史上的“乐府双璧”,其语言质朴,故事情节曲折动人,一直受到文人学者的关注。尤其是《木兰诗》开头四句:“唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。”其中的象声词 “唧唧 ”二字, 对于它模拟的到底是什么声音,多年来,众多学者旁征博引,从文学史和语言学的角度对其加以解释,但至今仍是众说纷纭 、莫衷一是。归纳起来,主要有三种:一是机杼声,二是叹息声 ,三则认为是促织虫叫的声音。本文拟对此进行辨义一二,以图正听。

一、“唧唧”辨义为机杼声

20世纪80年代以前,可以说,对于“唧唧”二字的理解几乎一边倒地全部默认为“机杼声”。朱星先生在《注释学刍议》[1]一文中历数了9条理由力证“唧唧”在本诗中即是机杼扎扎之声。黄岳生在《文言难句例解》中云:“‘唧唧’解为‘织布声’切近实际。” 《辞海》(1979年版),依据古乐府《木兰诗》中的“唧唧复唧唧,木兰当户织”,同样将“唧唧”释为“织机声”这一项。直至今天,在另两种释义开始广泛被人们接受的同时,仍然有人坚持着“唧唧”乃机杼声的说法。陈焕钧先生(2002)认为,“唧唧”作为拟声词,主要用以摹拟物体间因撞击、磨擦所发出的声音。而织布声本身也可以用类似“唧唧”这种摹拟物体间撞击或磨擦所发出的拟声叠词来代表其工作的运作。“它生动地摹拟出织机工作时产生的声音, 起着塑造人物完美形象, 自然展开故事情节的作用。”[2]所以,陈焕钧先生认为把“唧唧”看作机杼声更恰当一些。……

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