高天

摘 要：费希特是德国古典哲学中的一位重要的哲学家，他的知识学中首次用理性演绎的方式超越了康德哲学中的现象界与物自体之间的割裂，通过知识学原理中的主体辩证法，实现了二者的融合，同时为黑格尔到马克思的辩证逻辑的开启提供了方法论基础，文章通过对知识学中三个原理的深入分析，探寻费希特知识学原理中的逻辑脉络，及其对康德哲学的发展与超越，进一步丰富和深化对马克思辨证思维方式的理解。

关键词：知识学；自我；非我

近代以来，数学和自然科学所取得的巨大成就，是由于在科学领域内发生了一次思维方式上的变革。这场革命的实质正是在于：“几何学家意识到他既不是研究经验中的感性的几何图形，也不是对几何图形的概念进行分析，而是依据理性事先规定好了的概念，不依赖于经验而直观中‘构造出幾何图形，然后从这种图形引申出种种几何学的先天综合判断。”同时，自然科学家们也认识到“他们依赖的不仅是经验的观察，也不只是对概念的分析，而是以理性确定的原理为依据，提出问题，然后根据原理设计实验，强迫自然回答这些原理提出的问题，从而得出自然科学的判断。”康德指出正是由于这场思维方式的革命，数学和自然科学才建立起统一的科学范畴，但是大陆理性主义和经验主义两派哲学的发展的怀疑论的危机，让科学命题存在的普遍必然性缺失根基，陷入了不可实证理论局限之中。……