吴敏君

[摘 要]文言文蕴涵中华民族丰富的文化内涵。在小学阶段开展文言文教学，教师要通过追本溯源、拓展延伸、抓住意象等引导学生感悟文本的文化内涵，受到传统文化的熏陶。只有这样，才能使学生体会文言文的魅力，自觉传承民族文化。

[关键词]文化视野；文言文；策略；意象

[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2019）10-0047-01

文言文是中华文化之“源”。在小学教学阶段，教师要让学生学点文言文，了解优秀的民族传统文化。学习文言文，就是给学生打开一扇窗户，让他们感受精深博大的中国文化，获得民族文化的基因，产生对国家民族文化的认同感。文言文的教学应从文化的视角切入，引导学生理解文言文的内蕴。

一、追本溯源，挖掘文言文文化内涵

汉字记录着中华民族悠久的历史，反映中国人的文化心态、思维方式以及价值观念。同时，汉字还包含着丰富的传统礼仪习俗、器皿用具文化、姓名称谓文化等。因此，一节好的文言文阅读教学课，应是对字词追本溯源的课。

如，著名特级教师叶小平老师在教学《司马光》中的“瓮”的教学，就引导学生深究“瓮”字本义，使学生受到器皿文化的熏陶。叶老师先让学生从字形猜测“瓮”是什么东西，接着让学生结合课文中的注释来理解瓮是怎样的一种器具。很多教师教到这里，就完成了这个字的教学。叶老师却继续出示图片，介绍中国古代的器皿。在提示“瓮”是口小肚大的特点后，叶老师让学生把相关的描述文字与“缸、瓯、罂”等器皿连一连。通过图文对照，学生对中国器皿有了一个初步认识。

在教学过程中，教师巧妙地从“瓮”字入手，挖掘汉字的文化内涵，让学生不仅认识这一字一物，而且了解了我国的器皿文化。

朱光潜先生说：“在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上的‘推敲。”文言文的有些字词，看似浅显，却蕴含着丰富的文化因子。教师要学会在这些一读便知的地方，利用追本溯源法，找到词的本义，引导学生深入品味。

二、拓展延伸，体悟文化价值内涵

文言文的有些字词看似平常，却体现着特定的时代特点和作者独特的情感印迹。教学时，如果教师停留在文字字面解释，缺少思维引导，那么文言文的学习就会枯燥、无趣。因此，教师应该把思维的触角伸向文字所蕴含的文化上。

中国文人一直将“闲人”作为失意时一种最理想、最令人神往的形象。这是中国传统文化特有的一种格调。比如，《记承天寺夜游》：“何夜無月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”作者苏轼就用了“闲人 ”这个词。特级教师王崧舟老师在执教这篇文章时，就是紧紧抓住“闲人”一词，联系语境，拓展延伸，引导学生感悟苏轼的人生态度。首先，王老师先问学生：“什么样的人才能称为‘闲人？”其次，补充资料：“苏轼被贬黄州时，名为团练副使，但限定他‘本州安置，不得签书公事，故为‘闲人。”其三，让学生再读课文开头，了解苏轼寄情山水的情况。其四，将苏轼与当官、生意人等进行对比，使学生理解苏轼的闲情逸致、洒脱旷达。最后，王老师突然话锋一转，引入视频“乌台诗案”。此时，再引导学生思考苏轼自称“闲人”原因。学生马上明白苏轼心中还有愤懑之情，他有治国济世之才却变成一个大闲人，他的“天人合一”的思想，达到了古代士人追求的最高境界。这样的教学，使学生对苏轼这个人物的认识与了解更深入。

在文言教学中，像这样对文字内容进行析解、补充，能弥补时空的限制，让学生与古人对话，与文章交流，感受作者的“志趣”，感受到文字背后感受文化的精髓。

三、抓住意象，受到传统文化熏陶

汉语是声调的语言。声调使汉语的语音抑扬顿挫、悦耳动听，既具有美感又富有表现力和感情色彩，使汉语构成音乐性强的语言。文言文古朴典雅，最能体现汉语言深邃的魅力。

在文言文教学中，朗读是第一位选择。首先是读正确，注意句子的节奏、停顿；其次要读通顺，并初步感知文章内容；最后是读出韵味，将自己对文章、作者的理解通过朗读表现出来。只有这样，才能真正体现文言文的音韵之美。在指导朗读时，教师要创设情境，使学生体会文言文的音韵之美。例如，特级教师王崧舟老师在教学《记承天寺夜游》一文时，就是抓住“何夜无月 ”“但少闲人”“积水空明”“藻荇交横”等几个表意象的词，一个一个地出示、一个一个地读来创设情境。在王老师的充满磁性的声音中，学生一下子“走入”了元丰六年十月十二日夜那个特殊的夜晚。在这样的意境中，学生能深入地体会作者内心的情感。

总之，基于文化视野的文言文教学，需要教师静下心来，深入字里行间，捕捉文章传递的文化内涵，琢磨人物事件的文化因子，引导学生朗读感悟，体察作者的情感，与先贤交流、碰撞，获得文化素养的提升。

（责编 韦 雄）