熊文韵

施玮，美籍华人作家，祖籍中国苏州，1980年代开始文学活动，在《人民文学》、《诗刊》等国内报刊发表作品，曾游学于北京鲁迅文学院、复旦大学中文系作家班等。1996年移居美国，1999年归信基督教，历任《国际日报》文艺部主任、《世界华人作家》副主编、华人基督徒文学艺术者协会主席等职。先后出版诗集有《大地上雪浴的女人》 （1993年）、《歌中雅歌》 （2009年） 等，长篇小说有《柔若无骨》 （1997年）、《柔情无限》 （2002年）、《世家美眷》 （2013年）、《放逐伊甸》 （2007年）、《红墙白玉兰》 （2008年）、《叛教者》 （2016年），中短篇小说选集有《日食·风动》 （2017年），至今已在海内外发表各类作品数百万字。2007年，施玮获美国西南三一神学院神学硕士学位，2012年获北美中华福音神学院博士学位。此间，2008年施玮编著《灵性文学丛书》，并发表论文《开拓华语文学的灵性空间》，开始了对“灵性文学”的自觉追求，其长篇小说《叛教者》是其代表。可以说，不论作为华裔作家，还是作为基督教作家，施玮都为华语文学贡献了不少新质①。

目前学界对施玮的研究，主要是围绕“灵性文学”这一核心主题而展开的。最早的是王文胜《化蝶后的舞蹈——对施玮推介“灵性文学”的再思》（2015年）一文。该文认为施玮“灵性文学”概念的提出，是对“神性写作”的重要修正，是对“神性写作”空洞之处的重要补充，也标志着施玮“与‘神性写作’群体的自觉分离”②。此外，刘敏《施玮小说的宗教性意义》一文对施玮提出的“灵性文学”与“基督教文学”、“灵修文学”、“灵的文学”、“性灵派文学”等相关概念作出辨析，认为“灵性文学”是对中国现代文学与基督教文化脉络的延续，为当代文学提供了积极的价值尺度，也拓展了中国新文学的视野③。……