罗岩超

长期以来，意识问题一直是心灵哲学关注的核心问题之一，而意识的主观特性更是众多哲学家争论的焦点。在过去，人们对意识问题的研究主要是通过思辨和现象学方法，属于纯理论研究。随着近几十年医学的不断发展，特别是在EEG（脑电图）、MEG（脑磁图）、fMRI（功能性磁共振成像） 和PET（正电子发射断层扫描成像）等无创伤脑功能成像技术的出现，运用科学方法研究人类意识成为可能，许多神经学家也将注意力转移到意识问题上来。克里克 （Francis Crick） 和科赫 （Christof Koch）正是研究这一问题的神经学权威，他们耗费数十年对意识的神经相关物（neuronal correlates of consciousness，以下简称NCC） 进行了探索，用神经生物学的方法还原人类有意识的活动。他们早年是同事，共同进行意识问题研究，在克里克去世以后，科赫继续完善了NCC理论，近年来又尝试进行新的方法论转向，他和托诺尼共同阐发了整合信息理论 （Integrated Information Theory，以下简称 IIT），试图用数学方法研究意识问题。

一、克里克的惊人假说及其方法论前提

克里克早年与沃森（James Dewey Watson） 一道进行DNA的研究并因此获得诺贝生理学或医学奖，而晚年则转向了人类意识的神经学解释，并提出了自己的“惊人的假说”，即“‘你’，你的喜悦、悲伤、记忆和抱负，你的本体感觉和自由意志，实际上都只不过是一大群神经细胞及其相关分子的集体行为”①。克里克站在物理主义还原论的立场上，试图将人的意识现象还原为大脑的神经活动，这是他的“惊人的假说”的主要内容。“惊人的假说”之所以惊人，其实质在于克里克试图进行一场方法论转向，他想运用还原论和神经生物学的方法来对人类有意识的活动进行研究。……