郭庆彬

内容摘要：神话原型批评作为二十世纪西方文论的重要组成部分，对世界上文艺理论以及文学作品研究有很大的影响。传入我国以来，与我国实际相结合，产生了本土化的原型批评理论，并被广泛运用到文学研究，它拓宽了文学研究的视野，受到很多研究者的重视。陀思妥耶夫斯基的文学成就在于《罪与罚》，由于其自身独特的心理艺术挖掘，在我国备受重视，本文旨在从神话原型批评角度探微《罪与罚》。

关键词：《罪与罚》 陀思妥耶夫斯基 情景 形象 主题

神话原型批评是继黑格尔“绝对理念”之后西方文论的一个重要创新。弗莱认为神话是后世文学的原型，两者之间存在着密切的渊源关系。弗雷泽在他的《金枝》认为祭祀仪式表现出来的无意识象征源于神话原型;荣格的“集体无意识”则表现个不同地域、不同民族普遍具有的共同心理体验。这些思想共同指向了一个主题——原型。原型就是其它事物可以仿照它来进行，在后世文学作品中总可以在它身上找到共同点。就是由于这种这一思想运用到文学研究，搭起了文学作品与神话的桥梁，搭建了文学与人类共同的意识形态、思维特征，也在一定程度上打破了传统的单纯的文本的研究。神话原型批评的研究用文本作为切入点，向文学的源头溯源。为文学研究开沟取水，给文学研究开辟了新的道路。开拓了文学发现的视野。

一.原型情景

世界各民族的文化进程有其相似性，都是一个由原始到现代的过程;其中的文化因素的发展，也多有相似之处。……