从毛泽东思想的形成看毛泽东对马克思主义中国化的探索与实践

2019-01-21卢宣伊

西部论丛 2019年3期

卢宣伊

摘要：毛泽东是土地革命战争、反法西斯战争、解放战争、中华人民共和国建国的经历者、实践者、领导者，也是继马克思、恩格斯、列宁、斯大林之后对马克思主义的发展作出重大贡献的终身马克思主义者。在中国共产党对马克思主义的发展过程中，毛泽东始终致力于对马克思主义的学习、研究与实践，在具体的革命斗争中，他把马克思主义的普遍规律与中国特殊的实际相结合，使马克思主义在中国具体化，并凝结了中国共产党集体智慧的结晶，使这一“特殊”的理论成果成为指导中国革命和中国特色社会主义事业建设、发展的重要思想。总结中国共产党对马克思主义普遍与特殊规律的辩证统一，对于我们缅怀毛泽东，抵制历史虚无主义的思潮，传承中国共产党的优良传统，推动马克思主义中国化的新发展，继续发展马克思主义具有重要的意义。

关键词：毛泽东；中国共产党；马克思主义；马克思主义中国化

毛泽东作为中国共产党的第一代领导核心，他的一生都在研究如何完成使马克思主义成为对农村人口占绝大多数的中国有实际指导意义的任务。在具体的实践中，他创新性地把马克思主义与中国实际相结合，并提出“马克思主义的中国化”这一命题，在全党共同的努力下，实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，领导党和人民取得了革命的胜利，建立了新中国，继而领导中国人民开始了社会主义道路的探索。通过毛泽东思想来看中国共产党对马克思主义的发展，对于我们加深对毛泽东的认识，抵制历史虚无主义思潮，继续推动发展中的马克思主义新发展，引导人们接受马克思主义中国化的最新成果，具有重要的意义。

一、确立对马克思主义的坚定信念

毛泽东自青年时代为了寻求近代中国救亡图存的真理，广泛阅读各类报刊书籍，结合中国实际并在亲自参与革命运动的实践，最终选择了马克思主义这一科学的思想指南，并开始了终身对马克思主义的学习、研究与实践。随着中国共产党的建立，马恩译作的增多，毛泽东在革命之余专注于对马克思主义经典著作的学习与研究工作，不断用马克思主义的立场观点去批判的吸收历史，同时积极投身于各项实践并指导中国的“革命运动使之向着胜利”[1]方向前进，并取得了土地革命战争、长征、反法西斯战争、解放战争等伟大革命事业的不断胜利。通过毛泽东在1921-1949年期间革命实践的经历不难发现，普遍深入地研究马克思主义，确立对马克思主义的坚定信念，是中国共产党从普遍到特殊，再由特殊到普遍，辩证统一的发展马克思主义的前提。革命胜利的史实表明，懂马克思主义，懂马克思主义的方法论，是运用马克思主义并使之中国化，指导中国革命的必要基础。

毛泽东作为伟大的中国马克思主义实践者，不仅自己重视对马克思主义的研究与学习，他还极力号召：“一切有研究能力的共产党员，都要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论”[2]。为了促进革命工作更好的开展，毛泽东倡导创办红军大学、党报刊物，开展训练班等以保证全党对马克思主义的学习。“我们的工作做得还不错，但如果不加深一步地学习理论，就无法使我们的工作做得更好一些，而只有使我们的工作做得更好一些，才有我们的胜利。我们一定要学习马克思主义。”[3]为了自由，为了胜利，为了使中国共产党的工作做得更好，全党对马克思主义的学习最终引起全国人民对马克思主义的学习。

“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转为主动。”[4]纵观中国共产党的发展史，可以看到中国共产党之所以能够取得革命的胜利，建立新中国，取得改革开放的伟大成绩，继续推行中国特色社会主义现代化建设，均离不开以毛泽东为代表的中国共产党人对马克思主义经典著作普遍深入地学习、研究与实践。也通过革命实践证明了“马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理”[5]。这是我们当下应继承的优良传统，而非只是将其口头化、形式化、红头文件化，需要我们反复研读其基本原理、方法，在具体的复杂工作环境中找准基点、明确方向。面对中华民族伟大复兴的历史任务，我们应始终坚持在党中央的倡导下，确立马克思主义的坚定立场，回到马克思，学习毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等为代表的共产党人对马克思主义学习的态度与精神，继续普遍深入地学习、研究与实践马克思主义。

二、马克思主义在中国的具体化

在革命初期，深受俄国十月革命鼓舞的很多知识分子都认为中国和俄国历史发展的特征具有相似性，而且同属于农业国，所以主观上认为其革命成功的经验也应该适合中国，稚嫩的中国共产党在没有深刻分析中国国情与透彻研究马克思主义的情况下，便继续按照马克思、恩格斯的“本本”和俄国的经验来走模仿俄国革命的道路，结果在具体特殊的中国革命实践中，出现了瞿秋白、李立三、王明等人对马克思主义和俄国革命经验的盲目崇拜的教训，而未深刻的研究马克思主义的方法，未从中国实际出发，在敌人的袭击，围剿下，失败的很惨，给党留下了深刻的教训和要将马克思主义与中国实际相结合的萌发思想。对于中国共产党来说，如何对待这个“19世纪欧洲工业化社会条件下产生的意识形态”[6]，有着深刻的现实意义。

为了探索中国革命向何处去，分清党的敌友，毛泽东通过《中国社会各阶级的分析》，“团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。”[7]为了回答当时党内外对于农民革命斗争的责难，“摆脱城市中心的影响”[8]，毛泽东实地考察了湖南五县的具体情况后，通过《湖南农民运动考察报告》具体说明了党应该变更对农民运动的处置方式。四·一二、七·一五反革命政变的爆发和陈独秀右倾投降主义，启发了毛泽东选择“中国革命必须走‘农村包围城市，最后夺取城市的道路”[9]。星星之火的点燃，农村革命根据地的创建，再一次证明了毛泽东这一革命路线的正确性。为了引导党内正确地学习马克思主义，懂马克思主义，毛泽东在1937年7月、8月分别写了《实践论》与《矛盾论》，论述了具体实践与认识的关系，从辩证唯物的哲学角度说明了“马克思主义的‘本本是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。”[10]为了使工作做得更好，毛泽东在六届六中全會上还明确首次提出了“马克思主义的中国化”[11]的命题，并强调，我们学习马克思主义，学习的是他们观察问题与解决问题的立场与方法，在研究马克思主义的同时，还要研究我们的民族历史、当前运动的情况与趋势。[12]经过延安时期党内对马克思主义立场、方法、理论的学习与实践，党内逐渐达成了马克思主义要和中国实际相结合的共识，要使马克思主义在中国具体化。

实践证明，坚持从普遍到特殊，使马克思主义在中国具体化是科学的。诚然在一些特殊的情形下，党内工作实践可能会出现对马克思主义中国化这一基本原则的背离。即使是毛泽东本人也出现过类似情况，虽提出并长期坚持这一原则，但在晚年却也曾对马克思、恩格斯某些论断的不合理分析，不过这些仅仅占其中的一小部分。历史经验告诉我们，对于马克思、恩格斯所提出的论断，一定要结合具体实践，从时代出发，用实际的实践来检验其论断的科学性，而非不加分析的加以套用。对于正处于变革和调整时期的中国当下，应继续坚持这一原则，用马克思主义去引领哲学社会科学的研究，坚持把马克思主义与中国国情、中国文化与中国实际相结合，不断推进马克思主义在中国的新发展。

三、毛泽东思想指导地位的确立

革命实践的历史经验告诉中国共产党，党的指导思想对于指导革命的行动至关重要。中国共产党从一开始便将马克思主义作为党的指导思想，来指导党进行当前的革命行动，而且这一行动的指南在中国的第一天便展示的其革命实践的性格。[13]后来“左”、“右”倾的思想给党造成的教训告诉毛泽东，仅仅将马克思列宁主义作为党的指导思想是远远不够的，要领导中国人民取得最后的胜利，还需要把马克思主义和中国具体实际相结合，即马克思主义的中国化。虽然中国共产党从二大到六大逐步成熟起来，但是作为共产国际的一个支部，在很多方面还是受到了很多的制约。然而遵义会议上毛泽东领导地位的确立，以及《矛盾论》《实践论》《论新阶段》等一系列著作的发表，为党在思想、组织、军事等方面发挥了重大的引领作用。作为马克思主义中国化的第一大理论成果，其在延安时期得到全党的肯定，在1945年党的七大会议上明确规定：“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想----毛泽东思想，作为自己一切的方针。”[14]这一伟大成果的诞生，开始和马克思主义一起指引着中国人民最后取得了反法西斯战争的胜利，建立了新中国。

党的七大将毛泽东思想确定为和马克思主义同样的指导地位，这是既是中国共产党集体智慧的结晶，也是经过人民的选择和历史的证明的，而且“毛泽东很重视事物的经验特殊性，反对套用一般公式，教条去认识问题和解决问题，但又总是把这特殊性提高到一般的规律上来，”[15]因此马克思主义中国化的这一理论，不仅是从普遍到特殊，也是中国特殊革命实践的总结，是马克思主义在中国的具体发展。同时，毛泽东思想还表现在从特殊到普遍，其是中国共产党本身将马克思主义与中国具体实践相结合的经验与理论的提炼，并确立为党的指导思想，指导着中国特色社会主义事业的建设，虽然在党的八大，以及文革时期，出现违背毛泽东思想科学性的一些表达，但是这也给我们留下了历史的经验与教训。

党的十一届三中全会作为中国共产党历史上的重要转折点，重新肯定了毛泽东思想的指导地位，解决了党历史上遗留的一些重大问题，领导着中国人民向着四个现代化的目标奋力前行。1979年3月30日，邓小平在党的理论工作务虚会上特别强调：“毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。毛泽东同志的事业和思想，都不只是他个人的事业和思想，同时是他的战友、是党、是人民的事业和思想，是半个多世纪中国人民革命斗争的结晶。这正如马克思的情况一样。”[16]邓小平作为毛泽东革命事业的战友，也是对毛泽东思想感受最深的领导人之一，他的这一段话充分地说明了毛泽东思想和马克思主义一样，都是中国共产党的重要指导思想，肯定了毛泽东思想的普遍指导意义。毛泽东思想这一活的灵魂和毛泽东本人对马克思主义理论学习的精神与方法，也被中国共产党继续保持下来，继续推动着马克思主义中国化的新发展，随后，在党的十五大、十六大、十八大又将邓小平理论、三个代表、科学发展观写进党章，作为党的指导思想。但是，“需要特别提出的是，党的十七大启用‘中国特色社会主义理论体系后，把毛泽东思想同马克思列宁主义一起认定为当代中国马克思主义的理论基础。”[17]回顾中国共产党的发展史与中华人民共和国国史，重审改革开放以来我们所取得的伟大成就，可以看出，我党决定将毛泽东思想作为党的指导思想所具有的科学性和先进性，以及毛泽东本人对党的事业所作出的卓越功绩，都是值得我们继续传承和发展的。

四、当代启示

毛泽东在领导中国革命的进程中，对马克思主义有着正确的态度、科学的学习方法和创新性的思维，为确保马克思主义的指导地位，推动马克思主义在中国的发展，留下了十分宝贵的经验，也给正处于改革攻坚时期的中国提供了重要的启示和借鉴意义。

其一，必须毫不动摇坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的指导地位。历史的证明和人民的选择告诉我们，在中国人民自救的历史进程中，没有哪一个理论或思潮，能像马克思主义一样能“从根本上影响、决定和支配了十几亿人和好几代人的命运，并从而影响了整个人类的历史进程。”[18]从中共一大确立马克思主义的指导思想至十九大，从毛泽东到习近平，中国共产党人之所以能够带领着中国人民取得现如今的伟大成就，开辟了一条独具中国特色的社会主义道路，其核心指导思想便是马克思主义。在各种反马克思主义思潮升温，一些领域边缘、空泛、标签马克思主义的新时期，必须毫不动摇地，旗帜鲜明地坚持马克思主义的指导地位，用马克思主义本身所具有的高度的科学性来分析历史、分析当下中国所面临的的各种挑战，增强马克思主义中国化理论的不断创新发展，增强马克思主义的主体话语权，来揭露当前社会上所出现的各种反马克思主义思潮的错误本质，给广大人民群众一个明确的答复，帮助人民群众明辨是非，抵制各种错误思潮对中国发展所带来的阻力。

其二，坚定不移地走马克思主义与中国实际相结合的道路。这不仅是中国共产党长期以来历史经验的总结，也是马克思主义在中国具体化的根本原则和指导方法。为了团结一致，争取革命的胜利，端正党内存在的非马克思主义思想作风，毛泽东在延安干部会议上指出：“马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。”[19]他还提到要系统地周密的深入到实际中，去了解“国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况，”[20]毛泽东带领中国人民在革命道路中探索出符合具体国情的工作理念：从客观的实际出发，参与到具体的实践中去引出规律，灵活运用马克思主義理论。同时，毛泽东也重点强调马克思主义必须同中国我们的民族历史，同当前运动的情况与趋势相结合。对于当下的中国共产党党员干部来说，我们应继续坚持毛泽东的这一革命经验，把马克主义理论同中国具体的实际相结合，直面应对国内外的各种挑战，使毛泽东的“马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践想联系的。”[21]这一论断，在当下中国的改革发展中继续发光。

其三，与时俱进，不断推进马克思主义中国化的新发展。毛泽东在六届六中全会的报告中便说道：“运动在发展中，又有新的东西在后头，新东西是层出不穷的。”[22]这告诉我们在研究革命运动的时候一定要用马克思主义的工具去发现问题，这对于指导我们当下中国改革及发展同样具有重要的意义，面对现实的机遇与挑战，我们应用全面的、联系的、发展的眼光看问题，与时俱进，不断推进马克思主义中国化的新发展。毛泽东在延安抗日军事政治大学的演讲中提到：“马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断开辟认识真理的道路。”[23]因此在中国特色社会主义事业的发展中，我们应在毫不动摇地坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系指导思想，坚持用辩证地眼光去接受时代变化，并在党中央对于马克思主义中国化的新发展中认识世界、改造世界，坚持“主观与客观、理论与实践、知与行的具体的历史的统一。”[24]习近平也指出：“社会总是在发展的，新情况新问题总是层出不穷的，其中有一些可以凭借老经验、用老方法来应对和解决，同时也有不少是老经验、老办法不能应对和解决的。如果不能及时研究、提出、运用新思想、新理念、新办法，理论就会苍白无力”。[25]虽然我们已经步入了中国特色社会主义发展的新阶段，但是新矛盾、新问题、所面临新任务也在发生着新的变化。因此，研究当下的社会问题，一定要注意对前人理论作出科学的评价，处理好继承与发展的关系，发挥党“理论-实践-创新理论-实践……”这一优良传统，继续推进马克思主义中国化的新发展，用不断发展的马克思主义去指导发展中的中国，使“四个全面”、“五大发展理念”等马克思主义中国化新成果被人民大众熟知、接受，全面推动党的发展，人民的幸福安康，中国特色社会主义事业的新发展和中国民族的伟大复兴。

以毛泽东看中国共产党对马克思主义的探索、发展以及成功的实践，充分说明了马克思主义这一“普遍”原理是如何科学地指导中国這一特殊实际的革命道路探索与社会主义现代化建设，同时又展示了中国共产党是如何将这一“普遍”原理中国具体化，又将其“普遍化”化为毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。这两者的辩证统一共同推动着马克思主义的新发展，并且向世界证明着中国特色社会主义道路的正确性、科学性，并不断指导着我们更加自信去不断地接近我们的目标。

参考文献：

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[2]毛泽东.毛泽东选集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991年?

[3]毛泽东.毛泽东选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991年?

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[5]李泽厚.中国现代思想史论[M].北京：东方出版社，1987年?

[6]汪裕尧.从毛泽东看马克思主义中国化[J].毛泽东思想研究，2012（03）：21-25?

[7]陈占安.论毛泽东思想的指导地位不可动摇[J].思想理论教育，2013（21）：10-16?

[8]朱佳木.在回应历史虚无主义思潮的挑战中推动中国当代史研究的理论创新和话语体系建设[J].思想理论教育，2016（06）：4-8?

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[1]中央档案馆编.中共中央文件选集：第11卷[M].北京：中共中央党校出版社，1991年，第657页?

[2]毛泽东.毛泽东选集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991年，第532-533页?