冯韬

（江西省陶瓷研究所，景德镇市，333000）

大自然中所有的事物都是有规律的变化的，而陶瓷文化更是如此。伴随着人类社会的发展，文化与人类的文明同样如影随形。陶瓷文化经过长时间的历史积淀，其发展也逐渐变得越发厚重。在历史的洗礼中，陶瓷文化会在各个时期经历各种文化范式的革命，从而发展到现在成为属于这个时代的文化特质。陶瓷文化作为华夏文明的重要产物，其作为我们中华名族文明中的明珠，不但承载着华夏文明的象征，更是对全球陶瓷文化具有推进作用和深刻影响。时至今日，陶瓷文化范式已然经过了一场巨大的变革，这在当代的陶艺作品中就可发现。

1 “革命”与“范式”

毕业于哈佛大学的著名美国科学史家托马斯•塞缪尔•库恩在其《科学革命的结构》中对“范式”有过比较明确的定义。通过对托马斯•塞缪尔•库恩的书中对该概念多大二十几处的复杂论述进行研究，我们可以看到其中的含义。“范式”就是一门科学研究当中的所有技术以及价值和信仰。

托马斯•塞缪尔•库恩对科学的发展动态进行阶段性的分析，他把科学发展归纳为三个方面。其一就是常态科学阶段，《科学革命的结构》中讲到所有的学科，只要具备同样的范式才能称之为科学，要不然就不能成为科学，或者可以说是前科学阶段。只有学科有统一的范式，范式就能对科学家所具备的信仰具备领导地位，这就如同具有信仰的宗教徒对所信宗教深信不疑。经过这个阶段该科学就能从前科学转变成常态科学阶段。但是科学家习惯教条式或是墨守成规的范式，所以该书认为科学家们不应该具有怀疑以及有突破的想法，由于该思想导致科学家们不具备重大革命的能力以及广阔的视野。而《科学革命的结构》中提到：该思想对所有科学家的发展很重要，这就能够把科学家们的注意力集中，使他们专注于某一个狭小范围的问题上，迫使其更深入的进行研究，这样科学就能进一步的进行发展。其二正是危机和反常，经历过前科学后开始走进常态科学的时段，但是正式在这个阶段会出现反常。《科学革命的结构》中提到的反常正是科学家们的范式与概念不相符，这让一些预期的现象得不到完满的解释。托马斯•塞缪尔•库恩概念中的反常，被指做为证伪。但是库恩不认为一出现反常就去抛弃范式，而是应该坚定当初的信念坚持不懈。只有偶尔的反常会使得对范式的影响是不够的，只有更多的反常持续出现，才会加剧对常态科学的危机。但是危机虽然会给科学家们带来争执以及问题，但是却给了更多科学家进行批判以及再创造的动力。库恩觉得所有新的创造都是源自于危机。科学家应该具有批判的精神，任何科学的研究都应该坚持批判和革命的精神。第三个就是科学革命，托马斯•塞缪尔•库恩觉得新范式的成因源自于危机的结束。危机正是旧范式的结束象征，这对于新范式来说，危机正是新的开始。所以科学革命就是开始于旧范式，在建立新范式的过渡时期，所以科学革命正是旧范式向新范式的转变。

所以可以看到，科学中的范式不能永远都是对的。革命的原因很多也很复杂，不仅有内在的原因也有外在的原因。单就陶瓷文化范式而说，外来的文化冲击和自然科学的发展就是一种原因。但内在来说，技术上的奔溃是所有科学革命的核心概念。这样突破旧范式开创新范式就逐渐浮出水面，这也在一段时间会成为新的科学研究。

2 旧陶瓷文化范式的危机

最早的陶器初现于一万于年以前，而中国作为全世界最早的制瓷国家的历程来看，中国的陶瓷文化范式历经远古时期到后面封建王权以及宗教的洗礼，后逐渐被传统儒家思想统领的文化范式，这说明陶瓷具备共时性以及历史性。总的来说，陶瓷作为重要的一种艺术品或是生活器皿，其也是该时代的时代特征的体现。陶瓷作为生活性以及艺术性的表现，反应着当时的社会风俗，间接的诠释着特定时间的思想以及人们的感情。从远古时期到唐朝，世界陶瓷艺术一直都是百家争鸣的时段，全世界都出现了各具自身特色的陶瓷产品，我们华夏民族的陶瓷也开始进入辉煌的时期。单纯的从创作手法出发，这个时间段的瓷器开始利用刻、印、堆等装饰手法。到了宋朝之后，陶瓷技艺达到了巅峰水平，也成为了引领全世界陶瓷艺术发展的高光时期。于同时期别国的陶瓷艺术相比，从开创性来说，陶瓷是中国独创的，更是以中国器物作为典型代表的。宋代的颜色釉或是元朝的青花瓷，明清时期的彩瓷都是世界陶瓷难以企及的高峰。在我们国家对外经济贸易的过程中，陶瓷一直作为一种载体凝聚着只属于华夏民族的陶瓷文化，这对全世界都产生了巨大影响。我们传统的陶瓷艺术文化的特征主要表现在以下几个方面，其一先是陶瓷生产着重于实用价值，在强调工艺的过程当中更加注重器物实用性。再者是陶瓷生产的模式正式采取师承徒受的传承模式，所有制瓷产区都是采取家族相传的模式。

传统的陶瓷发展模式，是经历长时间的历史积淀的。器物的纹饰在装饰上，始终是以结合时代的传统文人审美所主导的精英意识，都是为少数执政者所服务的，这种文化所服务的对象从未发生变化。在一定程度上来看，传统的陶瓷文化始终是从原先的范式缓慢前进的。直至近代，英国人利用鸦片战争打开闭关锁国的清朝国门，西方的工业文明强有力的打击着中国落后的小农时代。异端思想以及享受品不断冲击着腐朽的封建社会，使得僵化的教条主义以及禁欲主义得以被改变。没落的晚清政府本想利用西方留学的青年作为反击的武器，没想到却反而成为推翻落后统治的开山斧。随着信息的兑换，以及知识的积累，民国时期的恐惧逐渐消退。面对未知的科学，祖先们不再盲目崇拜，而是试着利用自己的力量去征服。新的自信填充着人们的心灵，不再有阻碍前进的桎梏影响先民的努力。历经百日维新，华夏民族逐渐迎来新世纪的光明。注定这个时间是充满希望以及活力的年代，打破迷信，崇尚科学的思想在各个领域弥漫。这也意味陶瓷文化旧范式的反常和危机已经来临。

在这个时间，西方的陶艺随着技术的革新出现了全新的景象。著名的陶艺家门开始利用新的陶瓷材料以及更纯熟的技术进行陶艺创作，这正是促使陶艺想现代陶艺转变。上世纪初期，毕加索等顶级陶艺家就尝试运用新的材料进行陶艺创作。上世纪50年代后期，以日本以及美国的陶艺家为代表，在旧的基础上进行创新，这也使得陶瓷艺术开始从过分追求实用性转变为艺术性。这种重要的转变，第一是因为重视科技的当代陶瓷艺术创作的重要作用，于传统的陶艺相比，当代陶艺更加注重科技的重要。不管是烧造技术还是陶土的材料组成，更多的注重技术性的应用。其二正是多样材料的融合，传统的陶艺使用的是瓷土原料，而不会融合其他物质在当中。而当代陶艺注重实用木质、金属等一切原料，创作出意想不到的肌理效果。第三是当代陶艺装饰注重整体空间艺术的影响。由于陶艺装饰的独特效果，现代陶艺被大量运用于公共空间，这也成为推动陶艺装饰发展的助力器。这就成为了传统陶瓷艺术开始出现变革。

由于深受新式文化的影响，在大变革的历史背景里，新的陶艺创作先是在原料上开始转变，纹饰上也有了变化。以景德镇的陶艺创作为例，在新文化运动下，新的装饰风格依然显现。这种以阳伞、洋楼为装饰载体，以新形式为流行对象的陶艺作品开始出现。陶瓷画面的表达也开始逐渐转变，这个时期大量外国的装饰材料涌入中国，墨彩、新彩的出现，标志着旧范式的陶瓷文化的反常与危机，陶瓷新的范式已经初露曙光。

3 陶瓷文化新范式的出现

陶瓷最开始出现是由于功能性的要求，随着生活品质的提高以及社会的发展和进步，人们开始赋予陶瓷新的文化内涵，并且产生了艺术性，进而发展成为新的陶瓷文化。进过千年来的旧范式陶瓷文化，危机导致陶瓷文化范式的变革，变革的出现导致新范式陶瓷文化出现。

千百年来，陶瓷艺术品所关注的角度还仅仅限于花鸟人物等题材。在西方陶艺的发展影响下，当代中国陶艺也逐渐形成。如果从近代的陶艺发展可以发现，上世纪初，深受新文化运动的影响，陶瓷装饰风格呈现出适应新社会的产品。同传统的陶艺作品来看，当代陶艺发展注重于个性的表达，注重艺术家内心的表达。意味着，当代陶艺不再单纯的是日用品，更多的是表达艺术家的独特个性，表现时代特征的艺术品。中国的陶艺发展从上世纪五十年代开始，迅速融入到世界陶瓷艺术当中。

第一阶段是上世纪五十年代至七十年代间，以郑可和祝大年等学院派陶艺家为代表的陶瓷创作者，开始吸取传统文化的同时，注重新型材料的研发。这些学院派的陶艺作品在传统的师承徒受过程中，进一步得到发展，推动着陶艺的发展。第二阶段是上世纪八十年代开始，大量外来陶艺作品涌入中国，在新形式的陶艺作品冲击着国人的眼球，陶艺创作新的创作契机已然出现。艺术性以及概念性的陶艺作品出现，以周国桢和李文正为代表的陶艺人，创作虽仅限于学校，但是对中国陶艺创作产生了积极的作用。而这一时期的中国陶艺还是停留在“工艺美术”这一范围当中。产品则限于实用性和陈设瓷当中。由于受到时代的影响，当时的陶艺创作还是处在注重概念性的阶段，效法西方陶艺创作的痕迹还是有迹可循。而第三阶段是二十一世纪以来，中国陶艺在原有的技术上对西方的文化进行归纳总结。与此同时，环境陶艺也开始迅速发展，形成了陶艺创作的新环境。陶艺创作在学习西方的基础上，陶艺家的主体意识逐渐增强，注重艺术家自身的文化内涵和潜力，在寻求新的理念和文化认同点的同时，努力利用新的科学技术，进行结合时代特征的艺术品创作。

结语

陶瓷文化作为其无文化的典型代表，正是其中重要的组成部分。随着时间的推移，人类社会的发展不断进步，而陶瓷文化则经历时间的沉淀越来越厚重，这也使得其成为一种独有的陶瓷文化范式，陶瓷文化作为当代极具民族特色的文化气质，潜移默化的影响着当代人民生活的消费观念和器物使用概念。正是基于这个大环境下，我国陶艺创作者在陶艺创作中使用全新的材料以及工艺技术，对陶瓷进行艺术创作。当代陶艺家正式在科技告诉发展、文化生活转变等因素的驱动下，创造出大量适合当代审美特色的陶艺作品，成为了陶瓷文化的新范式。总而言之，当代陶艺的发展是在继承传统的基础上，运用先进的科学技术，将西方陶艺融合于中国传统文化当中。如同托马斯•塞缪尔•库恩所表示的那样，近代陶瓷文化正在悄然改变，逐渐形成了新的陶瓷文化范式。