李海霞

(1.西安石油大学 马克思主义学院，陕西 西安 710065；2.西安交通大学 马克思主义学院，陕西 西安 710065)

哲学思想的变革主要是历史演化过程的一种表现，是解决理论矛盾的一种方式。马克思与怀特海批判并超越传统形而上学，他们为解决理论困境而进行了哲学思想的变革，这不仅是顺应潮流的发展趋势，更是时代发展的必然结果。

19世纪开始的现代哲学，几乎都直接或间接地以“拒斥形而上学”超越传统本体论为出发点。马克思主义哲学，以及后来的怀特海哲学，也是这种哲学变革的两大流派。马克思与怀特海的哲学有很多相通之处：它们分别从不同角度、用不同的思维方式批判、扬弃传统本体论，克服它的抽象性、机械性、二元对立等缺陷，建立动态生成观和有机整体观。

如何从“抽象”转向“现实”，从“既定”转成“生成”成了马克思与怀特海共同面对的问题，马克思与怀特海分别以“历史”与“过程”作为各自哲学思想的特点，批判传统形而上学的抽象思维，把“抽象”转向了“现实”，把“既定”转成了“生成”。其转向与转成的动力成为马克思与怀特海哲学思想的变革之因。

一、 从“必然”到“自由”的发展

“必然”到“自由”的发展过程演绎了人类历史活动从低级到高级的发展趋势，即生产力水平提升过程使得人的发展经历了“人的依赖关系”“物的依赖关系”“自由人的关系”三个阶段。人的实践活动必然使得人类历史的发展由“必然王国”走向“自由王国”。“必然王国”是指，人们为生存，必须通过劳动从自然界获取物质资源，来维持自身机体的需要；……