《穆斯林的葬礼》中韩家父女人物形象比较分析
2018-12-15冉子成
青年文学家 2018年29期
关键词:爱情
作者简介:冉子成(1992.2-),男,汉族,甘肃会宁人,西藏大学文学院汉语言文学专业2011级本科生,研究方向为文秘方向。现任西藏警官高等专科学校助理讲师,主要讲授大学语文、公安文秘课程。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2018)-29-0-01
《穆斯林的葬礼》被认为是我国第一部成功的表现回族人民悠久历史和现实生活的长篇小说,描写“一个穆斯林家庭,六十年间的兴衰,三代人的命运沉浮,两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。”
这部五十多万字的长篇小说里塑造了形形色色的人物形象,爱与恨交织的宗教捍卫者梁君璧,情之深痛之切的北大师者楚雁潮,技艺超群却老实本分的“玉器梁”传承者梁亦清,追求独立个性却始终残缺了自己人生价值的悲情者梁冰玉……而其中最为典型、最为成功的是韩家父女:韩子奇—玉的主线,继承、发展、壮大了“玉器梁”,一生中追求成功,却在成功后颠沛流离;追求真爱,却在得到真爱后遗弃了他的爱情;爱玉超过生命中的一切,却眼睁睁地看着自己心爱的玉毁于一旦;韩新月—月的主脉,在传统与现代之间冶炼出一曲生命的华歌,短短人生里面对家庭和礼教的束缚时,仍执着追求生命的价值、爱情的真谛、民族灵魂的平等。
一、同有美好理想:一个成玉王,一个成月梦
韩子奇选择的是一条忍辱负重、卧薪尝胆的艰难之道,是一条寻梦追梦的正确之道,这个梦就是藏在他心中久久的事业之梦——重整“玉器梁”。
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