丁洪晶

【摘要】鲁迅作品具有强烈的理性主义色彩与自我审视精神，本文主要分析了鲁迅思想中理性主义和自我审视精神的源起，及该精神在鲁迅思想发展过程中的应用。

【关键词】鲁迅；理性主义；自我审视

【中图分类号】I206 【文献标识码】A

鲁迅杂文以针砭时弊，对社会问题的分析深入而犀利获公认。他在《科学史教篇》中明确批判了中国人国民性中傲慢自大的劣根性。实际上，这一观点并非由鲁迅率先提出。早在16世纪，意大利传教士利玛窦就已在《中国札记》中，以当时中国人根深蒂固的“中国中心论”为依据提出了这一观点。有所不同的是，利玛窦以外来者眼光观察中国，其立场位于中国社会文化之外，观察视角固然能够做到客观冷静，而青年鲁迅以中国传统儒家教育为启蒙，能一针见血地指出中国传统文化孕育下的国民劣根性，充分说明了鲁迅的思想中的自我审视精神与理性主义。这种思想特质的形成，与鲁迅的知识体系构成是分不开的。鲁迅在中国传统文化氛围中成长，在青年时代又接触了大量国外的科学理论成果与哲学思想。他以理性的思想方法学习和吸收了这些理论成果与思想结晶，并以自我审视的方法对其进行扬弃。可以说，鲁迅思想中的理性色彩与自我审视精神，都来源于他的知识体系构成。因此，本文将以鲁迅的思想知识来源为切入点，分析鲁迅思想中理性主义和自我审视精神的源起，及该精神在鲁迅思想发展过程中的应用。……