内容摘要：《大雅·生民》出自《诗经·大雅·生民之什》，是周民族的史诗之一。这首叙事长诗，追述周的始祖后稷的事迹，主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。本文对此诗谈谈个人的理解。

关键词：《大雅·生民》 赏析 史诗

中国诗歌源远流长，《诗经》是中国诗歌之祖，但以叙事为主的史诗却一向不发达，因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品，便受到人们的充分关注。《大雅·生民》就是这样的作品。

《大雅·生民》出自《诗经·大雅·生民之什》，是周民族的史诗之一。这首叙事长诗，追述周的始祖后稷的事迹，主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。

诗共八章，每章或十句或八句，按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇，除首尾两章外，各章皆以“诞”字领起，格式严谨。它纯用赋法，不假比兴，叙述生动详明，纪实性很强。

诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”，对这句话的解释众说纷纭，历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖（古代帝王为求子所祀的禖神）祭祀仪式中去解释，云：“后稷之母（姜嫄）配高辛氏帝（帝喾）焉。……古者必立郊禖焉，玄鸟至之日，以大牢祠于郊禖，天子亲往，后妃率九嫔御，乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子，姜嫄踏着高辛氏的足印，亦步亦趋，施行了一道传统仪式，便感觉怀了孕，求子而得子。