从《伤逝》看鲁迅自由思想的变迁
2018-11-19刘延
北方文学 2018年32期
刘延
摘要:《伤逝》是一篇关于恋爱自由的小说,从中我们能看到鲁迅早期那种对个人自由的一贯崇尚,也能看到鲁迅逐渐将斗争重点转移到社会改造的微妙转变。
关键词:自由;个人;社会;独立
《伤逝》发表于1925年,小说主人公涓生和子君为追求婚姻自由勇敢地私奔了,但小说的结尾他们一个抛弃了爱情,一个放弃了生命,充满着现实的悲哀。自由是小说着重探讨的话题,从中能够窥探出鲁迅对自由一词的真正想法。
一、《伤逝》里的“自由”
相处之初,涓生和子君一起“谈家庭专制,谈打破旧习惯,谈男女平等,谈伊孛生,谈泰戈尔,谈雪莱……”(1)都是与自由和平等相关的话题。两人之间交流的情景,则是“默默地相视片时之后,破屋里便渐渐充满了我的语声”,(2)从此处我们得知,涓生是交流的主导者,而子君“总是微笑点头,两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽”,(3)像是涓生的学生,是一个被启蒙者。这是子君悲剧的一个伏笔,在二人的同居生活中,涓生后来率先意识到自我独立的重要性,子君却陷于爱情,变成了一个彻底的家庭主妇。
诚然,五四运动中提倡个性自由鼓舞了一大批青年,但是鲁迅已经从这场运动中发现了弊端,那就是被某种思想洗脑而后的狂热与不顾一切是可怕的,急于求成的年轻人注定要在现实中碰壁。
鲁迅后期对个人和社会关系的看法在《伤逝》中也有表现。小说里的其他人物是有着鲇鱼须的老东西,涂着加厚雪花膏的小东西,不友好的同事,反对自由恋爱的家长还有嗤笑他们的房东太太,涓生和子君不喜欢他们,可没有办法脱离当时生活着的社会。
登录APP查看全文
