庄园

（北京语言大学 高级翻译学院，北京 100083）

0 前言

丁玲（1904-1986），在国际上文坛上被称为“中国革命的女儿”、革命文学界的“主要核心作家”，以及“中国的女权主义者”。丁玲自从1928年发表小说《莎菲女士的日记》之后，便引起了中国文学界的广泛关注。

20世纪30年代，海外汉学界便有了对丁玲个人及文学的零星研究。到了20世纪70年代，随着中美两国关系的正常化，英语国家对中国现当代文学的研究出现了重大转折，西方文学界和中国文学界再次开始了交流，这也促进了美国汉学界对于丁玲文学的研究。其中，梅仪慈、白露、比约奇、颜海平和丁淑芳五位汉学家，无疑是最具代表性的，他们的研究代表了不同时期海外汉学界对于丁玲及其文学作品的不同观点。

1 美籍汉学家关于丁玲及其作品的研究

1.1 梅仪慈关于丁玲及其作品的研究

1981年，梅仪慈（Yi-Tsi Mei Feuerwerker）认为英美学术界对于丁玲的介绍过于匮乏，在此之前也没有一本真正意义上的关于丁玲作品分析的专著。1982年，哈佛大学出版社出版了梅仪慈（Yi-Tsi Mei Feuerwerker）的《丁玲的小说：现代中国文学中的意识形态与叙述》（Ding Ling's Fiction： Ideology and Narrative in Modern Chinese Literature），该著述着重探究了在丁玲的文学创作过程中，意识形态是否对其产生了一定程度上的影响，更进一步说，这部著作也是在探讨丁玲的文学作品叙事与其意识形态间相辅相成的关系。

梅仪慈在著述中用了“意识形态”这个词来作为丁玲及其作品研究的一方面，是因为所有作家都是有国籍的，每一位作家都来自于某种特定文化或意识形态的背景下，无法避免地，作家会带着一种主观的视角进行创作。……