朱天智陈红旗

（1.广西师范大学 文学院，广西 桂林 541006；2.嘉应学院 文学院，广东 梅州 514015）

透过《创造月刊》登载的理论文章和文学作品可知，后期创造社发生了“从文学革命到革命文学”的方向转换，并积极开展无产阶级革命文学建设。在后期创造社看来，仅在观念上转向无产阶级革命文学是不够的，关键是要通过理论批评和文学创作来更广泛、深入地推进无产阶级革命文艺运动。为此，在理论上，创造社确立了无产阶级革命观，明确了无产阶级革命文学的根本任务；在批评上，掀起了1928年“革命文学论争”；在创作上，努力贯彻革命文学观，使作品呈现出了稳定的范式。随着一元化文学观与社会现实的融合、碰撞，后期创造社成员的创作产生了更为丰富的内涵和部分变体。

一、无产阶级革命文学理论的建构

《创造月刊》前十一期关于革命文学的理论文章基本上是由郭沫若、成仿吾和蒋光慈等人完成的，其中蒋光慈是以译介形式隐晦表达其“革命文学观”的。那么，郭沫若、成仿吾、彭康、冯乃超等人是如何建构革命文学理论的呢？他们的代表性文章有：郭沫若的《孤鸿》《革命与文学》《英雄树》《桌子的跳舞》（后两篇署名麦克昂），何畏的《个人主义艺术的灭亡》，成仿吾的《革命文学与他的永远性》《从文学革命到革命文学》《全部的批判之必要——如何才能转换方向的考察》，彭康的《什么是‘健康’与‘尊严’——‘新月的态度’底批评》，以及冯乃超的《留声机器本事》等。

郭沫若在《孤鸿》中将……