周明全

审美的能力决定了一部作品的高度，甚至会构成和影响一个时代文学/艺术的高度。

中国当代似乎没有产生较多的影响久远的、对人类有交代的作品，这似乎是由于审美能力的欠缺造成的。一个作家或艺术家，如果不是一个自觉的审美者，就不是一个自觉的写作者或艺术家，所以成就不高。这也导致了近三四十年来，整个中国文坛，一直围绕着上世纪成长起来的数十位作家转圈子，或者说，当代文学审美眼光整体不高，审美上不去，在审美上没有太大突破。这主要是由审美的功利性和审美的单一性造成的。

审美是伴随着一个生命成长的过程。是在与美有关的生活中熏染出来的，不是靠简单阅读几本美学理论著作就能解决的。一个不懂得审美的生命，基本上来说就是苍白的、乏力的。他的作品，自然也会是单薄的和有缺憾的。

审美既是一种生命的浪漫，也是生命对自身的一次提升。

我想，文学，尤其是小说创作要在这个时代有新的突破，那么，重建我们的审美观，或许是一条不得不走的路子。

一、中国文学审美的两条路径

中国文学的审美，始终有两条线主线，一条是以孔子为代表的儒家的路径，强调文学的社会、教育等功能，强调文学要为现实政治服务，可称之为审美的功利性，另一条是以老庄为代表的路径，强调审美超越实用的非功利性。在《论语·阳货》中，孔子说，“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。……