吕敬秋

摘 要：文章通过几次田野调研，分析新疆巴州地区萨吾尔登的由来、动作的风格性及艺术表现力，将巴州与博州萨吾尔登进行对比分析，区别二者之间的差异。

关键词：萨吾尔登；巴州；动作；风格

萨吾尔登普遍流传于新疆蒙古族部落中，它属于民间的一种艺术表现形式，融歌、舞以及乐于一体，具有较强的综合性。至今，在国内广泛流传在新疆蒙古族地区和内蒙古阿拉善盟土尔扈特及和硕特等部落。

一、萨吾尔登的由来

关于萨吾尔登一词的由来，有很多种说法。一说是形容一种马步。一说是指弹奏“托布秀尔”琴时，手的来回甩动。一说是由土尔扈特蒙古语“萨吾那”而来，意为马的头上下不停地弹动，“登”是托布秀尔弹奏时发出的“登登”声，两词合二为一，就是萨吾尔登。一说与蒙古语“萨吾尔”、“薩吾尔登”有联系，蒙古族人看到小孩玩耍时常说“萨吾尔、萨吾尔地玩”，看到小孩高兴地蹦跳时常说“萨吾尔登、萨吾尔登地跳”，意指逗人喜爱的小孩动作。后来，萨吾尔登成为一种民间舞蹈在喜庆节日、男婚女嫁、迎宾送客的家宴等娱乐活动时跳。活动场地人数不限，一般是在毡房和毡房附近的草地上进行。

“萨吾尔登”是新疆蒙古族居住区一种乐舞的名称，伴奏乐器为蒙古族乐器“托部秀尔”（弹拨乐器），是一种以表现马为主、又可自由发挥的舞蹈形式。“萨吾尔登”和“托部秀尔”的故乡是新疆巴音郭楞蒙古自治州博湖县，目前已被列为国家级非物质文化遗产名录，同名雕塑目前已安放在博湖县开都河景区。笔者曾前往新疆巴音郭楞蒙古自治州博湖县进行过调研。

二、萨吾尔登的表演形式

萨吾尔登经常会在喜庆节日、男婚女嫁、迎宾送客等娱乐活动时所跳。其实即便没有什么安排，但凡需要快乐，萨吾尔登就会忽然来临。没有场地、人数限制，随着拖布秀儿的弹奏会有一两个人先跳起来，然后他们再将在座的客人一个个请起来，于是这个毡包就跃动和旋转起来了。萨吾尔登有徒手跳、持具跳、载歌载舞跳和对歌对舞跳几种形式，热闹非凡。

在调研中发现，“萨吾尔登”乐曲中许多以马为标题，专门描绘马形象的曲调，如走马、快马乃至跛马，由于节奏及风格的独特性颇为人们所熟知。表演者的表演形式有独自表现信马漫步草原或两人表现双马竞技，虽然只在原地表演，但观众依然能感受到强烈的草原意境。当表演进入高潮时，乐手更加投入，在快速地弹奏中还不时地模拟马的嘶鸣声，把围坐在毡帐内人们的思绪引向开阔的蓝天、无垠的绿野。这时，人们随着乐曲的变化自由进场即兴而舞，或表现挤奶、擀毡，或模拟山羊顶角、雄鹰展翅；姑娘们则常用“揉肩”、“轻抖肩”以及“下腰”、“扬手揉臂”等优美的动作，抒发她们对草原美好未来的憧憬与遐想。

三、萨吾尔登的动作特征

萨吾尔登的动作十分丰富，有表现劳动和日常生活的，如挤奶、捣奶、套马、献茶、敬酒、擀毡、播种、收割等；有表现妇女生活的，如照镜、描眉、梳辫等；有模拟动物的，如模拟雄鹰翱翔，模拟山羊、田鼠，模拟及表现马的各种马步及鸟类的各种动作；还有表现爱情和模拟各种人物形象的。

由于受生活、居住环境及服饰穿戴习惯的影响，萨吾尔登下肢动作比较简单，主要风格体现在上肢。手、腕、肩、臂的弹、压、推、拉、揉、绕；以腰为轴的前俯后仰；肩前推则肘后顶，肩后顶则肘前推；脚慢手快，棱角分明；以及每一动作双膝始终带弹性的屈伸颤动形成为萨吾尔登的鲜明特点。

当然，由于环境的不同，巴州与博州萨吾尔登的风格性不同。巴州土尔扈特蒙古族萨吾尔登的动作包括每个肩、腕、手组合，几乎无一例外的都是“由外向里”缠绕。绕臂动作是巴州萨吾尔登舞蹈典型动作，这种绕手腕的动律特点多吸收当地少数民族舞蹈动作语汇。巴州在舞台作品上大量吸收内蒙舞蹈的动律特点，如马步、碎抖肩、揉臂等等。而博州地区无论是传统民间舞蹈还是舞台上所呈现的萨吾尔登舞蹈都能较好的保留其原始风貌。如博州歌舞团代曼团长编排的《萨吾尔登》于2012年9月在参加内蒙古第三届电视舞蹈大赛中荣获金奖，其所有的元素动作都是民间艺人们整理出来的12种萨吾尔登动作综合编排下完成的，上身的动作很讲究的保留了察哈尔蒙古族的风俗习惯，动作幅度不超过头顶（因为在蒙古包里表演的时候欣赏的都是年长的人，所以上身动作不能太大，眼神必须固定，受服饰和传统风俗习惯影响，下身幅度较小，女子跨步是必须稳住，不能做摆动，脚下多以麻花步为主），但随着现代社会的发展，萨吾登舞蹈也随之发生变化，从民间走向舞蹈传承发展与演员学习此民间舞蹈起到一定训练目的，代团长会定期邀请民间艺人到文工团来教学，和去参加内蒙、蒙古国举办的学术交流研讨会与萨吾尔登舞蹈专场比赛，让演员在掌握传统风格的基础上在加以对传统舞蹈创新与表演形式改编。在这个教与创新的过程中代团长始终保留上身动律，只是解放了脚步的动作。从几个地区的萨吾尔登专场演出一路看来，虽然都各具特色，但在音乐和舞蹈形态特征上也是略有相似之处的，在动作过程中双膝要经过一次带有弹性的弯曲，形成了上身与头的晃摆，也是博州萨吾尔登的特点。

四、萨吾尔登的艺术特色

“萨吾尔登”是蒙古族和硕特部独创的艺术，手腕动作较多，下肢动作比较简单，动作多来自生活，有多种表现形式。经过漫长的历史，“萨吾尔登”舞蹈几近失传，2004年以来，经内蒙古阿拉善盟和阿拉善左旗努力挖掘，这一民族瑰宝又重现异彩。

萨吾尔登是平民的、是属于土地的、草原的、它不像蒙古族的只属于天空的长调那么忧郁而高贵。萨吾尔登的开始就是草原狂欢的开始，就是草原游牧部落的狂欢节的开始。这种热烈的洪流会将牧人木讷的犹豫划开，会将穹窿的毡包掀翻在地，会将牧人醉酒的双足送上欢乐的穹顶。这种舞蹈所含有的魅力还远不止这些，最重要的一点是在这个时候所有的参与者、所有的观望者都会忘记了自己的年龄而年轻起来，这个时候所有的人都是18岁。这才是萨吾尔登最神奇的魅力。

萨吾尔登是欢快的，它的明快的节奏和轻盈的舞步，尤其当两人对舞的时候它的前仰后合，左摇右摆是和谐的纠缠、是原地的奔跑，是雄性的缠绕和蛇扭的娇柔，会让你心悸摇荡。

萨吾尔登在当地家喻户晓，只要有蒙古人的聚会就会有萨吾尔登的舞蹈。无论是在赛里木湖畔，在美丽的天鹅湖还是巩乃斯大草原，在巴音那木、还是东都精或者是在温泉河边，只要是有蒙古包的地方，萨吾尔登的脚步就跳跃过，就欢乐过。

（作者单位：新疆艺术学院）