徐磊

摘 要：在我国文化事业发展水平提升的背景下，传统的杂技团也面临着转型发展，在这一过程中，加强政治思想教育工作，可以产生积极影响。本文首先对当前国内杂技团成员的政治思想意识水平，进行了简单概述，分析了文化底蕴、抗压能力和集体意识等方面存在的问题；其次，以此为基础，进一步分析了杂技团成员政治思想教育工作发展的有效途径，旨在为关注这一领域的人士，提供一些参考意见。

关键词：杂技团；政治思想教育；文化底蕴；抗压能力

随着我国国民经济的发展，以及人民生活水平的提高，社会各界对于我国杂技团的建设和管理，特别是杂技团内部的政治思想教育工作方面，关注程度不断提升。对于杂技团的管理人员来说，如何采取科学有效的政治思想教育模式，根据杂技团的发展需求和团队成员的实际情况，组织合理的政治思想教育工作，并以此为契机，推动杂技团管理效率和发展水平进一步提升，成为了日常工作重点内容。

1 杂技团成员政治思想意识发展水平

从目前我国杂技艺术表演事业的发展情况来看，杂技团内部的成员，在实际的工作和表演中，政治思想意识仍存在以下几个方面的不足。

1.1 专业技能强但文化底蕴不足

一般来说，从事杂技艺术表演的文艺工作者，大多在年纪很小的时候就进入到杂技团参加训练。在高强度的专业技能培训工作当中，杂技团的成员们很少有机会和时间，参与系统的文化知识教学活动。很多学员从基础教育阶段开始，就忽视了文化课程的重要性，未能重视起人文科学素养和文化知识的积累。仅仅将文化课程的学习同文化知识测验和考试联系起来，并没有意识到，文化底蕴对今后表演事业的重要价值。所以，国内大部分的杂技团成员，都集中体现出专业技能较强，但是文化内涵严重缺失的情况，对政治思想教育工作的开展，產生了严重的阻力[1]。

1.2 感性特征明显但抗压能力较差

杂技团成员的年龄普遍较低，就目前国内杂技艺术团的成员组成情况来看，“90后”和“00后”年轻群体所占的比重较大。年轻群体在家中大部分为独生子女，缺乏一定的独立生活技能。在遇到问题时，不能积极主动地寻求解决办法，而是转向求助他人。这一特征导致了，年轻成员们在参与到集体生活，以及在面临高强度训练任务时，感性特征会集中爆发，抗压能力差的特征会逐渐显现出来。此外，还有部分成员在遇到突发紧急事件时，不能冷静从容地处理，情绪化严重，缺乏社会生活经验。

1.3 自我意识高但集体意识不强

作为一项文艺工作事业，杂技团的表演活动，要求了团队成员们具有良好的创新发展意识。所以，在日常工作中，成员们往往表现出较强的自我意识，不论是在训练还是在生活中，都力图标新立异，强调个性化发展。但是，与其他类型的表演艺术工作不同的是，杂技团的表演在突出艺术欣赏性的同时，更加强调的是团队成员们之间的配合和默契。许多高难度的动作，要求成员们之间相互信任，互相帮助。若成员们之间不能形成团队协调发展的能力，不仅不能达到表演动作设计的效果，而且还可能造成动作失误导致受伤。

2 杂技团成员政治思想教育工作的有效途径

通过前文的分析和论述，可以看出当前国内的杂技团成员，政治思想层面的发展水平较低，因此，有关部门的工作人员和杂技团领导，要加强对内部成员的管理和教育，采取多种方法，提高成员们的政治思想水平。

2.1 促进个性和共性融合

当前杂技团的青年演员，具有开放性、独创性、敏锐性和批判性的共性特征，在组织成员们参与到业务培训和文艺表演的过程中，要将共性优势充分发挥出来。此外，成员们各自的成长背景、家庭环境、年龄层次、性格特征和文化素养又有着明显的差异，所以个性特征也较为明显。因此，在组织杂技团成员们参与到政治思想教育活动中时，教职员工要秉承着因材施教的发展理念，促进个性和共性的融合。比如，深入到年轻成员内部，进行全面系统深刻地调查。对于年龄较小的成员，重点关注进行品格塑造；对于年龄较大成员，加强教育内容的深度和内涵，将政治思想教育落实到位[2]。

2.2 推动思想和业务发展

杂技团的并不是对年轻群体进行政治思想教育的专门机构，杂技团的主要工作任务，仍旧是创作出优秀的文艺作品，丰富广大群众的文化生活，提高欣赏水平。因此，在组织政治思想教育工作时，领导团队和思政教职员工，要与业务培训相互结合，达到相互促进共同发展的目标。比如，我国某地区的杂技团政治思想教育工作人员，针对杂技团内成员们年轻化且求知欲旺盛的特征，合理地应用了现代化移动通讯设备和互联网信息技术，在网络平台中，发布了业务培训影像资料，同时将政治思想教育的内容贯穿其中。这样一来，成员们在学习业务的同时便可以接受到良好的思政教育，帮助成员们树立正确的世界观、人生观和价值观，并以此为基础，进一步提升自身的表演水平。

2.3 实现约束和放手结合

在对杂技团成员进行政治思想教育的过程中，领导层的管理人员，要明确政治思想教育工作的目的，从现实生活中，寻找教育工作的突破点。在各项工作的组织和落实中，探寻其中的发展规律。作为杂技团政治思想教育工作的引导和实施者，要明确杂技团与其他领域，以及同领域其他行业组织管理的特殊性，不断地调整教育和管理方法，实现收放自如。比如，我国某地区的杂技团在对内部成员进行管理的过程中，颁布了“十四条禁令”，主要针对成员们在日常起居、行为举止、文化课与专业课、纪律作风等政治思想方面，进行了集中约束和监管。对于违反者，采取公开批评和经济处罚的管理模式。与此同时，为了适应新时期思想意识不断开放的时代特征，在“十四条禁令”的基础上，还给予了成员们自我约束和自我管理的空间，采取疏导和关爱的教育理念，为杂技团成员们营造了良好的发展空间。

2.4 推动剧团和家庭合作

作为社会活动的成员，杂技团成员的政治思想教育不仅要依靠杂技团管理人员的组织和管理，而且还要家庭和社会各方共同参与。将家庭纳入到杂技团成员的政治思想教育工作当中，可以形成良好的教育管理网络，达成全面教育。家庭是杂技演员成长过程中，最初接受教育的场所。家庭对他们的成长和发展，会产生十分深远的影响。剧团在对成员进行政治思想教育时，要与家庭教育步调基本保持一致，并且与家长保持长期稳定的联系沟通。家长也要以身作则，配合杂技团科学的培养方法，耐心细心地帮助子女，确保子女可以在艺术道路上茁壮成长。

3 总结

综上所述，从事杂技表演的工作人员，在日常工作中，都面临着巨大的压力。不仅有来自专业技能方面的压力，而且还有公众对节目认可程度方面的压力。在面临新媒体和新兴艺术的冲击和影响下，杂技团内部的工作人员，要始终坚持科学发展道路。管理者不仅要关注到团队成员们的专业技能发展，而且还要重视成员们的心理健康和政治思想认知水平，采取科学的教育管理模式，提高我国杂技团发展水平。

参考文献

[1]李骏，党波涛.公共艺术课程融入高校“大思政”教育创新体系研究[J].中国高等教育，2018（01）：30-32.

[2]张祖明，张旗.把握立德树人工作目标 做好溯源红色“课程思政”——北京联合大学艺术学院“课程思政”的探索与实践[J].北京教育（德育），2017（12）：54-57.