杜源恺

摘 要 从杜威经验主义的观念看，欣赏是将利用符号和媒介才能获得的间接经验，通过我们亲身参与转化为直接经验。杜威认为艺术欣赏是欣赏活动最为典型的表现形式，但欣赏的对象可以涵盖教育的方方面面，同时教育中的欣赏又有其自身的意义，可以提供更多的想象，使学生充实学习经验并将学习活动变为愉快的体验，学生也能够通过欣赏的认知对课程和教学进行评价。综合欣赏的几层意义，教育应当是一项具有欣赏活动的艺术，并且可以通过审美游戏设置情境达到教育的效果。

关键词 杜威 欣赏 教育 审美游戏

中图分类号：G40-06 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2018.08.076

Abstract From the perspective of Dewey's empiricism， appreciation is an indirect experience that can be obtained through the use of symbols and media， and is transformed into direct experience through our personal participation. Dewey believes that art appreciation is the most typical form of appreciation， but the object of appreciation can cover all aspects of education. At the same time， appreciation in education has its own meaning， which can provide more imagination and enrich students' learning experience and learn. The activity becomes a pleasant experience， and students can also evaluate the curriculum and teaching through the appreciation of appreciation. The several layers of comprehensive appreciation， education should be an art of appreciation activities， and can achieve the effect of education through aesthetic games.

Keywords Dewey； appreciation； education； aesthetic games

杜威在《我的教育信条》里写道，“形成人类的各种力量并使它们服务于社会事业的艺术是最崇高的艺术”，[1]而能够完成好这项事业的人，是最好的艺术家。他把教育评定为一种艺术，在杜威看来，教育与艺术之间有着天然的联系，不仅艺术天生具备教育的功能，而且教育本身就是一种艺术活动。既然教育是一项艺术活动，那教育就離不开欣赏，离不开欣赏的情境设置。本文将从杜威关于艺术的理论入手，探讨教育中的欣赏问题。

1 欣赏与艺术

1.1 艺术是经验吗？

杜威讲到，教育“迫切地需要一种以经验哲学为基础的教育哲学”，[2]这种经验哲学与近代经验论的论述有所不同，可以说杜威是一位“自然主义”哲学家，“他试图通过自然现象解释人的感觉所触到的物体和事件”，[3]杜威不是把经验作为认识的一个方面，而是将认识包含于经验之内，经验通过扩充它所被看到的联系的范围，表现出无限丰富的意义，这种意义远远超出最初我们所知道的经验的含义。……