赵虎

纵观当今教育，已经严重脱离了社会、脱离了生产劳动。片面追求升学率成为了社会与教育的主流指導思想，素质教育却沦为了仅停留在口头上的“应付检查”式的口号和形式。社会已经进入智能时代的今天，学校仍然在“不准”学生用手机、“不准”学生玩电脑……只能起早贪黑、披星戴月死读书、读死书。教育的内容无不为了应试“高考”，没有了哲学观念、辩证唯物主义的思想和内容，学而优则仕，整个教育无不渗透着“功利主义”的色彩，城乡教育发展差距较大。这样的现象与结果，苦的是孩子，祸的是民族与未来。先则曾说过：“有什么样的世界观，就有什么样的方法论”。三观不正，何以为继？教育优先，应首为表率。

自不知何故撤消师范学校、合并教师进修学校开始，本人便深感于教育这样走下去的悲哀，纵观我国上下千年教育先贤们，无不主张教育与生产劳动相结合，教育与社会相结合。教育如何才能做到“面向现代化，面向世界，面向未来”？本人不才，倒是比较推崇先贤陶行知老先生的教育理念：“教学做合一”。综观陶行知老先生的一生，其主要精力在从事教育革命，在对旧中国旧教育制度的改造和对新中国新教育制度的建立等方面作出了巨大贡献。陶行知老先生的教崐育思想，对于我们今天开展教育改革是不无启迪的。主要有：

一、对学生进行唯物主义认识论的教育

陶先生说：“行是知之始，知是行之成。”“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”“行以求知知更行，不知直认为不知。遍览已知求未知，以知与人已愈知。”“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知这席话说的道理是多么深刻而又浅显易懂。

二、对学进行品德教育

这可以从陶行知先生制定的育才学生十二要中看到：

1、要诚实无欺；

2、要谦和有礼；

3、要自觉纪律；

4、要手脑并用；

5、要整洁卫生；

6、要正确敏捷；

7、要力求进步；

8、要负责认真；

9、要自助助人；

10、要勇于为公；

11、要坚韧沉着；

12、要有始有终。

这与我们今天对中小学生的操行要求是多么地一致。

三、对学生进行劳动观念教育

陶行知先生曾写过一首《手脑并用歌》：“人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天劈地的大好佬。”以此教育学生要手脑并用，反对体力劳动与脑力劳动分裂的观念。

四、对学生因材施教和实施素质教育

陶行知先生说：“一切学问要因材施教，人才幼苗应该从小培养，等到幼苗长成千万棵大树，新中国才有够用的栋梁。”他还在育才学校内办了音乐组、舞蹈组、绘画组、戏剧组、文学组、自然组、社会组等，对青少年进行因材施教。

五、发明“小先生制”

陶先生在他的《慈母读书图》一诗中写道：“吾母五十七，发奋读书籍。十年到如今，工学无虚日。小桃方六岁，略识的和之。不曾进师范，已会为人师。祖母当学生，孙儿做先生。天翻地覆了，不复辨师生。”这就是教育学生学了就用的“小先生制”的来源。

六、生活教育理论

陶行知先生主张“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的教育思想，并说：“生活教育是大众的教育，大众自己办的教育，大众为解放而办的教育。”教育学生认识旧社会、改造旧社会。

七、组织工学团

工学团的含义是“工以养生，学以明生，团以保生。”教育学生边读书边做工，学费、生活费自给。这同我们今天所说的“勤工俭学”是一致的。通过勤工俭学，还可培养学生热爱劳动，勤俭节约的好品质。

陶行知是伟大的人民教育家和民主革命的卓越活动家，他为民族民主革命与人民教育事业作出了不可磨灭的贡献，为后代创造了宝贵的精神财富。今天，在社会主义市场经济条件下进行教育教学改革，我们更应继承和发扬陶行知老先生的教育思想及其精神，并将其世世代代永传下去。