“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳……”短短16个字，便描绘出了孝子对于父母的感恩，如此简洁朴实之作，便属《诗经·小雅》之《蓼莪》。方玉润《诗经原始》评论：“此诗为千古孝思绝作，尽人能识。”的确，《蓼莪》一诗自流传以来便因其真挚的孝思而感染无数读者，甚至跨越古今。

曹植《责躬诗》曰：“昊天罔极，生命不图”。

齐人顾欢之孝：顾欢母之去世与水有关，母亲去世后他六七天都滴水不进，并隐居在母亲的墓旁，不再出入仕途。只是在天台山上开设书馆教授学生，学生有近百人。顾欢很早就成为了孤儿，因此每每读至“哀哀父母”都“执书恸泣”，他的学生十分感慨，“尤是废《蓼莪》篇”。

朱熹《诗集传》过记载王裒哭父的故事：晋人王裒的父亲死于非罪，他每次读到《蓼莪》一篇都会想起自己那命运悲惨的父亲，都会無法克制内心的情感而痛哭不止。他的学生无法劝慰，只好将《蓼莪》一篇删去，防止自己的老师再陷入到不能自己的悲伤中，可谓“诗之感人至此”。

甚至英明如唐太宗，都会由《蓼莪》篇生出无限感慨。《广弘明集》卷二十八上记载了唐太宗对太穆皇后的追思：“朕幼荷鞠育之恩，长蒙抚养之训。蓼莪之念，何日云忘？罔极之情，昊天匪报。”在这里即化用了《蓼莪》的第四章。即：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”可见“哀哀父母”、“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”等句子所表达的对父母的感恩追思之情已经跨越时空的界限，给无数孝子们的心境做了最好的诠释。