沈瑶瑶

[摘 要：佛教传至中国已有千年，为了能够更好地与中国文化相融，其自传入以来不断地进行着中国化，最终形成了极具中国特色的佛教——禅宗。其中国化大致指向两个领域，即精英领域和民间领域。本文主要从民间领域的角度来探析印度佛教的中国化，涉及佛教中国化的原因、表现及影响等方面。

关键词：佛教；民间领域；中国化]

佛教创立于两千五百多年前，被印度孔雀王朝阿育王立为国教，并向中亚、西亚传播。一般认为，佛教于两汉之际传入中国。在中国，佛教的受众大致由精英领域和民间领域两类构成：精英领域主要由文人、贵族、高僧等组成，而民间领域的成员则是普通百姓。与此相应，佛教的中国化在两个领域中，有着不同但相互联系的进程和表现：精英层面将精妙高深的佛学理论作为其关注和研究的对象，而民间层面则以信仰以及建立在浅显说教基础上的生活实践为主体。二者相互交织，合力将佛教牢牢地镶嵌在中国的文化版图上，使其闪耀着极具中国特色的熠熠光辉。

民间领域是贴近中国最广大人民真实生活的一个领域，中国文化在其中以一种更为真实的状态呈现在外人面前。故，佛教在民间领域的中国化有着某种独特的魅力，值得人们关注。

一、佛教中国化之缘由

作为一种外来宗教，佛教初到汉朝时，多少显得有些“水土不服”。

首先，印度佛教就其基本教义来看，它在思想上和理论上同中国本土文化相互抵牾，与儒学、道教发生对抗；……