侯方怡

摘 要 在哲学和社会学领域，英国哲学家边沁（Bentham）和法国哲学家傅科（Foucault）曾提出过一种名为“全景机制（the Panoptic Mechanism）”的理论，用于阐述一种存在于规则社会的现代化社会监视手段。随着科技的发展，如今的所谓“监视（Surveillance）”可以被无处不在的科学技术所实现，比如中央监控摄像以及各种具有监控存储功能的数据流。事实上，“监视”是普遍存在的，不仅仅是因为普遍存在的科学技术，而是因为观察、窥探以及评价几乎潜在于每一段社会关系中。

关键词 监视；全景机制；圆形监狱；社交媒体监视；商业性监视

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2018）14-0069-02

1 关于“监视”

“监视（Surveillance）”这一概念在这里是指一个学术领域，它包含几种学科在内，比如哲学、社会学、法学、政治学说、信息科学、计算机科学等。关于“监视”最传统的解释源自于英国哲学家边沁在1791年提出的一种先进的监狱设计——“圆形监狱（Panopticon）”，由一个中央塔楼和四周环形的囚室组成，所有囚室对着中央监视塔，这样的设计使得处在中央塔楼的监视者可以便利地观察到囚室里罪犯的一举一动，对犯人了如指掌。

根据边沁的监狱设计理念，法国哲学家社会学家米歇尔·傅科认为圆形监狱的产生代表着西方欧洲社会的终极权力成就不再是对肉体的惩罚，而是产生规训使之主动服从。在傅科的眼里，圆形监具有一种物质形态的权力意义。他使“监视”的功能在许多现代化社会机构变得概念化，比如学校、医院、工厂以及政府。在这些社会机构中，“监视”存在于任何地方，存在于每一天，以此来定义权力关系。……