杨亭

摘要：《快让我在雪地上撒点野》是摇滚教父崔健的代表作之一，表现了改革开放初期中国大众政治温顺与文化撒野的矛盾现象。崔健的歌词早就被当代文学领域视为研究对象。本文主要从其歌词语言的形象性及隐喻性、独特和反叛对它的音乐语言进行审美分析。最后，指出了其旋律和语言相得益彰的紧密关系。

关键词：崔健；《快让我在雪地上撒点野》；审美分析

一、雪地上撒野的“摇滚教父”崔健

20世纪80年代随着改革开放大门的拉开，崔健用人类的第一件乐器——嗓子发出了中国摇滚乐的第一声怒吼，这一声放浪形骸的怒吼最終成为了一个时代的标志，而眼蒙红布口吹小号的崔健与他的摇滚乐也成为了一代人的记忆。

《快让我在雪地上撒点野》是崔健第二章专辑《解决》里的一首，发行于1991年。以一个病人的口吻，讲述了他光着膀子逃出医院在雪地撒野的疯狂行为，至今被翻唱无数。

二、雪从何而降——音乐语言的形象性和隐喻性

《快让我在雪地上撒点野》让人百听不厌的一个重要原因在于歌词的形象性和隐喻性，以及由此带来的主题的模糊性。崔健的歌词早就被当代文学领域视为研究对象，北京大学的谢冕教授把他的歌词选入《中国百年诗歌经典》，陈思和教授将其写入《中国当代文学史教程》，崔健更是享有“诗人歌手”的盛誉。

“我光着个膀子我迎着风雪，跑在那逃出医院的道路上”，“我不知道我是走着还是跑着”，“快让我在雪地上撒点野”……不饰雕琢的语言配上激越人心的旋律和崔健尽情地演绎，听众仿佛看见一个一丝不挂的病人逃出医院，在凛冽的风雪中不仅感觉不到西北风的强和烈，反而在雪地里疯狂撒野到忘乎所以。

如果说黄河之水天上来，那这场雪则从心中来，从那压抑已久的心中喷泻而出。要弄清这场雪的源头，我们难免要落入知人论世的窠臼，因为崔健的摇滚乐与那个时代是密不可分的。

开革开放初期，在“文化大革命”肆虐了十年之后，习惯了政治温顺的一代人面对突然的开放开始渴求文化撒野。在这样的背景下，这场大雪喷泄而出，然而中国大众久旱逢甘霖仍旧融化不了往日的情感冰冻。正如歌词里写的“因为我的病就是没有感觉”，多年的文化大革命使人们患上了一种没有感觉的病，志如钢意如铁却不会哭也不会笑，没有肉也没有血。改革开放初期“文化疟疾”寒热交替的隐喻不言自明。在改革开放初期的时代和文化语境下，这种“雪地撒野”的行为表达了崔健心中对文化自由的渴望。实际上《解决》这张专辑的全部歌曲均具有隐喻含义。需要说明的是，这里的形象性与隐喻性并不是矛盾的，而是一种表面形象与内在隐喻的统一。

三、逃出医院的人——崔健摇滚的独特所在和反叛之处

上面说到《快让我在雪地上撒点野》的政治文化隐喻，就此我们继续分析这其中的审美内涵。鲁迅先生在旧时代逃出了铁屋子，崔健试图逃出医院。崔健的摇滚一直备受质疑，但作为一个思想者，崔健一直站在更高的层面上冷静地观察和思考着社会的种种弊端。有人说他就像一个医生，一直在给人们诊断出各种疾病。他用敏锐的眼光发现了当时社会人们的弊病，把当时的世界比作一所大医院，把经历过多年政治动荡的人们比作没有感觉的病人即集体无意识。

崔健的摇滚不喜高雅音乐一本正经的姿态，看不惯流行音乐的肤浅与媚俗。崔健曾说若是为了爱情歌曲算什么，这话虽然有失偏颇却着实引发思考。相比流行音乐中爱情的永恒主题，崔健作品中充斥着大量的政治符号，如红旗、红色、（政治）运动、长征、革命等，他的政治符号不同于红色歌曲的政治目的而是揭开了集体主义虚伪的面纱，鼓起了困惑中的青年自由生活的勇气，这在整个中国音乐史上都是罕见的。

中国摇滚至今仍是小众音乐，这与它的独特性和反叛性密切相关，崔健的摇滚也不例外。浏览听众对《快让我在雪地上撒点野》的评价就会发现大部分人并没有听懂崔健。

四、激越人心的旋律——崔健摇滚的自由风格

音乐用有组织的乐音构成声音意象来表达人的感情。《快让我在雪地上撒点野》的前奏把中国古典和西方摇滚结合起来，古筝和吉他遥相呼应，挥洒随意，成为了公认的点睛之笔。

长达两分钟的前奏的古筝由弱入强，从疏松到紧密，从单一到丰富，中间渐微近乎停止，让听众豁然开朗，渐入佳境。高潮部分无意义的音节“咿耶咿耶”模仿病人在雪地上撒野的声音，畅快淋漓，让听众产生艺术联想。歌曲的后半部分全部是“咿耶咿耶因为我的病就是没有感觉，咿耶咿耶快让我在雪地上撒点野”的忘我循环，竟长达四分钟。激越人心的旋律，崔健独特的嗓音，放浪地演绎使听众深陷其中。

这样激越人心的旋律与崔健式的语言相得益彰，为它的语言添上了有声的背景，使其音乐语言更有感染力。

参考文献：

[1]季德方.论当代中国摇滚歌词的文化维度[D].重庆：西南大学，2010.

[2]周显波.矛盾与焦虑——歌词中的崔健与时代中的崔健[J].哈尔滨学院学报，2007（4）：100-102.

[3]刘黍成.美学基本原理[M].上海：上海人民出版社，2010：135-136.