摘 要：纳撒尼尔·霍桑 （Nathaniel Hawthorne） 是美国十九世纪杰出的浪漫主义作家。《红字》讲述了17世纪清教徒殖民统治时期一个具有悲剧色彩的爱情故事。小说中蕴涵了一定的女性主义思想，并对当今社会仍有重大影响。本文将结合霍桑的背景，并通过对书中女主人公海斯特进行人物性格分析，来解读小说中的女性主义意识。

关键词：霍桑 《红字》 海斯特 女性主义

一、介绍

纳撒尼尔·霍桑（NathanielHawthorne）是美国十九世纪杰出的浪漫主义作家。霍桑并不信教，不读《圣经》，这在小说中对海斯特反抗清教统治的描述中有所体现。当时正处于美国女权运动发展时期，并且由于从小与母亲相依为命，这也促使霍桑开始思考妇女在社会中的地位，这在小说《红字》中也突出体现。霍桑通过描写海斯特的受难经历体现了父系社会下，妇女处于社会边缘，并受压迫的现象。

小说发生在17世纪中期的波士顿。海斯特，一个年轻的女孩，出生在英国，在年轻的时候嫁给了一位老医生兼学者罗杰·齐灵渥斯。当时，齐灵渥斯决定移民新大陆，在波士顿定居。他让海斯特先行，自己则在两年后去了美国。在波士顿，海丝特犯了通奸罪，生下了一个女儿，名叫珠儿。根據当时清教徒的法律，通奸的人应佩戴红色A字（Adultery：“通奸”）在胸前。海丝特独自生活，以刺绣维持生计。随后齐灵渥斯在治愈牧师亚瑟·丁梅斯代尔牧师的时候，发现丁梅斯代尔就是与海斯特通奸的人。丁斯梅代尔长期以来一直深受内心世界的折磨，经过七年的精神折磨，在新市长的就职典礼上，他终于认罪，并死在海丝特的怀里。最终海丝特带走了珍珠，前往了全新的地方。几年后，珍珠长大并结婚。后来海丝特回到波士顿，她仍然带着红色的A字，把红字变成了道德和荣耀的象征。

二、海斯特人物分析

书中女主人公海斯特具有强烈的反叛精神。她追求爱情，在年轻时与罗杰·齐灵渥斯结婚，但是婚后海斯特对于丈夫并无任何爱意，在到了波士顿后，她与牧师丁斯梅代尔产生情愫，生下珠儿。她拒绝说出谁是孩子的父亲，为了不使心爱之人遭受连累，她独自承受罪罚，承受来自所有人的恶意。她对她犯下的错误从不后悔，在形式上她接受了清教对她的惩罚，带上了红色的A字，但是在内心却没有接受惩罚她的那些所谓的“道德规范”，由此她表现出了强烈的反清教态度。在所有人都认为她的女儿是恶灵之子时，海斯特却对珠儿倍加关爱，并极力地打扮她。珠儿对她来说不仅是女儿，是她的幸福、希望，也是她的磨难，珠儿就像那红色的A字，与海斯特如影随形。

海斯特也是独立的。她抱着对新生活的期待来到了新大陆，但在波士顿，她无人依靠，几乎所有人都对她充满恶意，她只有靠自己坚强地生活着，靠针线活与恶势力作斗争。在书中她曾说道：“对我们来说，一切都很平凡。我们必须打破一切，包括我们自己。”从此我们可以看出海斯特有着强大的精神境界，她坚强且独立。由于海斯特与牧师丁斯梅代尔之间存在着不正当的感情，当她抱着孩子在众人面前接受惩罚，所承受的压力可想而知，可是她并没有被挫折打倒，反而更加追求自己的幸福，鼓励牧师与她一起去全新的世界，逃离痛苦。

三、《红字》中的女性主义意识

海斯特在《红字》中有三次较大的女性意识飞跃，揭示了她的反抗精神。

海斯特的第一次反抗体现在争夺孩子的抚养权上，虽然珠儿的出生为她的生活带来了巨大的灾难，但是她认为，她真正的耻辱不是由于通奸生下的孩子，而是胸前的红色的A字。表面上看她是在争取孩子的抚养权，但她也更是在为自己的权利而奋斗。此时的海斯特敢于同残酷的清教统治做斗争，这说明她内心的女性意识已初步形成。

她的第二次反抗揭露了齐灵渥斯的丑陋。七年前，因为海丝特在监狱里怀着孩子处于无助状态，她选择隐藏齐灵渥斯的真实身份，以保护自己和家人。可当她看到丁斯梅代尔的痛苦挣扎，精神接近崩溃时，她选择站出来反抗，阻止伤害再次发生。

第三次反抗是她鼓励牧师与自己一起逃离，前往一个新世界，她不顾一切地追求自由，追求自己的幸福。这时，她心中的女性主义意识已完全觉醒。

在《红字》中，断头台这个场景总共出现了三次，作者通过这三个场景，描述了海斯特内心的无穷力量，她所具备的这些力量都远远超越了当时传统的妇女。而反过来看，牧师丁梅斯代尔在事情曝光后所展现出的懦弱胆小与痛苦挣扎，都表明了作者试图将父系社会中男性地位的优势减弱甚至彻底推翻。

参考文献：

[1] NathanielHawthorne.TheScarletLetter[M].中央编译出版社， 2009.

[2] 霍桑.《红字》[Μ]，北京：外语教学与研究出版社，2001.

[3] 张淑玲，程运华.叛逆的海斯特――试用女权主义思想分析霍桑的《红字》[J].广州师院学报（社会科学版）.2012.

[4] 芦俊.霍桑<红字>中的女性主义解读[J].芒种.2012

作者简介：李静，1996年，女，籍贯：河南温县，河南师范大学外国语学院2015级英语教育专业在读本科生。