APP下载

从“三言”看明代民间俗信

2018-09-02滕静

文学教育·中旬版 2018年7期

内容摘要:冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》中写到的相当多的民间俗信,涉及到民众生活的方方面面,形式种类繁多,这既反映出了当时的社会风情,也是作者借当时俗信劝讽人们向善积德的一种手段。这种传播礼教的方式得到社会各阶层的认可和支持,其形式、内容及传达的伦理精神都值得我们重视。

关键词:三言 民间俗信 功利性 随意性 广泛性

在不少人的心目中,俗信属于那种神神道道、荒诞不经、不科学、不健康的东西。应该说,得出这样的结论事出有因,因为众多俗信中的确存在一些这样的因素。但俗信是民俗的重要组成部分,是民众精神生活的一种表现形式,我们要了解一个时代就不能不了解民众的信仰。

一.民间俗信的内涵

民间俗信是民间信仰的主要内容。它是民众从日常生活起步认识世界并且逐渐获得经验的印记,在社会生活中形成并逐渐程式化,又反过来影响和规范社会生活。作为民众生产、生活经验的累积和心理信仰的表现,俗信是一种区别于官方文化、上层文化能反映民众精神生活面貌的社会文化现象。

“简单地说,俗信原来在古代民间传承中曾经是原始信仰或迷信的事象,但是随着社会的进步,科学的发达,人们的文化程度的提高,一些迷信事象在流传中,逐渐失去了原来的神异色彩,失去了神秘力量,人们在长期生产与生活的经验中找出了一些合理性,于是把这些事象从迷信的桎梏中解放出来,形成了一种传统的习惯。……

登录APP查看全文