万盛，是朋友间对画家宿万盛的称呼。除了这个，还有不少朋友叫他“宿桃子”，这当然是说他的画精于此物。

说来有趣，万盛选择了桃子，从渊源上当然和中国传统文化有着天然的联系，但若从直接的因果关系上，则是被“索画”得出的意外结晶。

万盛的画，走的是传统花鸟画的路子。题材上，他几乎什么都画，像岁寒三友，十二月令花神，啁啾的鸟，潜水的鱼，繁盛的虫……桃子当然不会例外，但仅仅是他所画的对象之一。他的桃，画得分外好，鲜活欲滴，令人望之伸手欲摘。久而久之，索画者往往“命题作画”，指名道姓地就要他的桃子。万盛生性谦和厚道，属于那种宁可委屈自己也要成全别人的人，不好意思扫了人家的雅兴，往往是有求必应。

正是这个过程，万盛对桃的认知、作画也发生了深刻变化。他不再满足于求桃者赞誉的沾沾自喜中，而是潜下心来对有关桃的文献孜孜不倦地研习。令他心颤不已的是，没想到桃文化作为中国文化的组成部分，竞是这样博大精深。

自古以来，桃子就象征着吉祥喜庆和中国人结下了不解之缘。《诗经》的“桃之天天，灼灼其华”，唐代诗人崔护的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，晋代文学家陶渊明的《桃花源记》中桃花林，刘关张的“桃园三结义”，“夸父逐日”的救命之神桃林……至于民间，关于桃的传说更多。年画中的老寿星，总是右手拄拐杖，左手捧仙桃；王母娘娘的瑶池盛会，“蟠桃”为主的喜宴当然是“福寿”的象征。“桃”还被认为是“驱邪”的法物。