【摘 要】马尔库塞将弗洛伊德的本能结构理论与马克思的异化劳动理论相结合创立了“爱欲解放论”。“爱欲解放论”提出爱欲本质论是爱欲解放的基础；劳动的解放是爱欲解放的途径；通过“总体革命”实现爱欲的解放，建立一种非压抑文明。“爱欲解放论”存在着理论上的局限，主要通过爱欲本质论、劳动解放论、“总体革命”论的局限性体现出来。同时，“爱欲解放论”也有其理论贡献，它对现代社会的批判、对人的本质的理解、对科学技术的反思均对我国现代化建设具有很大的启示作用。

【关键词】爱欲解放；异化；非压抑文明

【中图分类号】B089.1 【文献标识码】A

【文章编号】2095-3089（2018）12-0043-02

赫伯特·马尔库塞是法兰克福学派最激进的代表人物，他对弗洛伊德的精神分析学进行了哲学改造并将其嫁接给马克思主义，将精神分析学与马克思主义中异化劳动理论、人类解放思想相糅合创立了“爱欲解放论”。一、“爱欲解放论”的主要观点

马尔库塞将弗洛伊德主义与马克思主义中的某些思想熔为一炉，在《爱欲與文明》、《单向度的人》等著作中全面阐述了其独立的思想体系，“爱欲解放论”便是其中重要的理论组成部分。

第一，爱欲本质论是爱欲解放的基础。首先，“弗洛伊德把人的'心理结构'分为'意识'和'无意识'两部分”① ，有“意识”部分在精神世界中所占比重较小；而“无意识”部分所占的比重较大。其次，作为人类精神活动核心的“无意识”，是由生本能和死本能组成的，其中“生命本能（爱欲）压倒了死亡本能” ②，体现了人的本质。……