颜晓莹

摘 要：随着唐代科举制度的发展，社会上形成了“学而优则仕”的氛围。知识分子为了增加自己中第的几率，往往会呈递自己的作品给达官贵人，以获得显贵们的举荐，开创了行卷的风尚。比起科举考试注重规范性的限制，行卷之风更有助于进士的自由创作，因此行卷的诗也往往优于省试诗。同时，行卷之风在一定程度上也为唐诗的发展营造了良好的创作交流氛围，促使士人创作精益求精。

关键词：行卷；省试诗；科举；影响

选官制度是中国古代统治者选拔人才，巩固统治的重要途径之一。魏晋南北朝，以门阀与家世为主要标准的九品中正制日显弊端。到了隋唐，科举制度取代了九品中正制。唐朝沿用隋朝科举制并加以完善，此举打破社会阶级的限制，让更多出身寒门的人才通过更为公平的选拔进入朝廷。由此，考取功名成为当时绝大部分知识分子的终极目标，社会上形成了“学而优则仕”的氛围。

科举虽然扩大了人才选拔范围，但仍存在许多不足。在唐朝，科举考试的试卷是不密封的，这意味着考官除了通过考卷来筛选合适的人才以外，甚至还会受到考生的声名、平日的表现、达官贵人的举荐等多种因素影响。这给了考生通过宣扬自己名声、呈文托人推举等方式来进第的机会，行卷则是在这种情况下产生的。

关于行卷的定义，学界多推崇程千帆先生的观点：“所谓行卷，就是应试的举子将自己的文学创作加以编辑，写成卷軸，在考试以前送呈当时在社会上、政治上和文坛上有地位的人，请求他们向主司即主持考试的礼部侍郎推荐从而增加自己及第的希望的一种手段。……